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  • 亞當
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  • 按照基督教，偷食禁果是人類原罪及一切其它罪惡的開端，而这一切又都是因为天主给了人类以自由意志。但《古聖經》中認為人生来是無罪的。 亞當 Adam 亞當的希伯來文是Adham。希臘文是Aδαμ。意思是「被造」或「從土而出」。他是聖經中的第一個人，是人類的始祖。 「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他的鼻孔裡。他就成了有靈的活人，名叫亞當。」（創2：7） 從此看來，人有兩種成分： 由「塵土」而來的成分。人體中的各種元素無一不存在於「塵土」之中。所以人類犯罪後，耶和華神說：「你本是塵土，仍要歸於塵土。」（創3：19） 由神來的成分，即是「靈」。除人之外，任何其它的動物都沒有「靈」，都沒有信仰神的本能意識。所以聖經上說牠們是沒有靈性的（猶10）。由於「靈」是由神來的。所以在「塵土」中，不可能找出靈來。但人如果沒有「靈」，就不是「有靈的活人」。所以聖經認為「靈」是人的重要組成部分。聖經中有許多經卷章節,都是論述有關「靈」的一些問題的。 但是由於古蛇魔鬼的迷惑，亞當夏娃違背了神的命令，吃了禁果。他們犯罪之後，「聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。」（創3：1-8）預示世人犯了罪，就必會遠離神。 但耶和華神呼喚他們：「你在哪裡﹖」（創3：9）預示耶穌到世上來，「要尋找拯救失喪的人。」（路19：10） 1. * 重定向
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  • 按照基督教，偷食禁果是人類原罪及一切其它罪惡的開端，而这一切又都是因为天主给了人类以自由意志。但《古聖經》中認為人生来是無罪的。 亞當 Adam 亞當的希伯來文是Adham。希臘文是Aδαμ。意思是「被造」或「從土而出」。他是聖經中的第一個人，是人類的始祖。 「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他的鼻孔裡。他就成了有靈的活人，名叫亞當。」（創2：7） 從此看來，人有兩種成分： 由「塵土」而來的成分。人體中的各種元素無一不存在於「塵土」之中。所以人類犯罪後，耶和華神說：「你本是塵土，仍要歸於塵土。」（創3：19） 由神來的成分，即是「靈」。除人之外，任何其它的動物都沒有「靈」，都沒有信仰神的本能意識。所以聖經上說牠們是沒有靈性的（猶10）。由於「靈」是由神來的。所以在「塵土」中，不可能找出靈來。但人如果沒有「靈」，就不是「有靈的活人」。所以聖經認為「靈」是人的重要組成部分。聖經中有許多經卷章節,都是論述有關「靈」的一些問題的。 耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人（即亞當）安置在那裡。 耶和華神使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目。其上的果子，好作食物。園子當中又有生命樹，和分別善惡的樹。」（創2：8-9）神派亞當修理看守伊甸園。並且吩咐他：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」（創2：15-17）而後，神為他造出夏娃作為他的妻子，使他們共同在伊甸樂園中（創2：18-25）。 但是由於古蛇魔鬼的迷惑，亞當夏娃違背了神的命令，吃了禁果。他們犯罪之後，「聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。」（創3：1-8）預示世人犯了罪，就必會遠離神。 但耶和華神呼喚他們：「你在哪裡﹖」（創3：9）預示耶穌到世上來，「要尋找拯救失喪的人。」（路19：10） 但神是公義的，他「萬不以有罪的為無罪」（鴻1：3）。所以神對亞當說 ： 「你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦，才能從地裡得吃的。……你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土。因為你是從土而出的。」（創3：17-19） 神既有公義，又有慈愛，「耶和華神為亞當和他妻子，用皮子作衣服，給他們穿。」以遮蔽他們的罪體（創3：21）。用皮子作衣服必須殺生流血，這就預示後來耶穌流血，洗淨人們的罪惡（約3：17）。 最後，神打發亞當夏娃出了伊甸園，「耕種他所自出之土」（也就是耕種他原來被造成人時所用的土地）（創3：23 ）。亞當夏娃被趕出伊甸樂園後，起初生了該隱和亞伯（創4：1-2），後來亞當一百三十歲時，又生了塞特。「亞當生塞特之後，又在世八百年，並且生兒養女。」（創5：3-5）從此開始有了人類的歷史。 1. * 重定向
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