남북국 시대(南北國時代) 또는 통일신라 시대(統一新羅時代)는 698년 발해의 건국 이후 신라와 공존하다가 935년에 신라가, 926년에 발해가 각각 멸망하면서 끝난 시대를 뜻하는 역사 용어이다. 중국 수당시대(隋唐時代) 자기의 영향을 받아 병모양토기[甁形土器]가 널리 사용되었다. 통일신라시대에 들어와 더욱 발달하는 기와와 전돌은 성당문화(盛唐文化)의 자극으로 한층 세련되어 갔다. 통일신라시대에 중앙귀족만이 아니라 지방의 세력가들도 私兵을 거느리고 있었다. 통일신라시대에는 왕실과 지방 호족들의 비호를 받아 전국 도처에서 사찰과 불탑이 세워지고, 국토 통일과 함께 문화적 융합도 함께 이루어졌다. 백제 첫 도읍지로 재조명되고 있는 천안시 북면 성거산 일대 ‘위례 산성’이 통일신라시대에 지어진 성이라는 발굴결과가 나왔다. 통일신라시대의 걸작 "법주사 석연지 (法住寺 石蓮池)" 충청북도 보은군 속리산면 사내리의 법주사 천왕문을 들어서면 오른쪽으로 이 석연지(石蓮池)가 보인다. 가야 시대 고분군이 밀집해 있는 김해시 대성동 일원에서 통일신라시대 이후로 추정되는 토성을 조성했던 유적이 발굴됐다.
남북국 시대(南北國時代) 또는 통일신라 시대(統一新羅時代)는 698년 발해의 건국 이후 신라와 공존하다가 935년에 신라가, 926년에 발해가 각각 멸망하면서 끝난 시대를 뜻하는 역사 용어이다. 중국 수당시대(隋唐時代) 자기의 영향을 받아 병모양토기[甁形土器]가 널리 사용되었다. 통일신라시대에 들어와 더욱 발달하는 기와와 전돌은 성당문화(盛唐文化)의 자극으로 한층 세련되어 갔다. 통일신라시대에 중앙귀족만이 아니라 지방의 세력가들도 私兵을 거느리고 있었다. 통일신라시대에는 왕실과 지방 호족들의 비호를 받아 전국 도처에서 사찰과 불탑이 세워지고, 국토 통일과 함께 문화적 융합도 함께 이루어졌다. 백제 첫 도읍지로 재조명되고 있는 천안시 북면 성거산 일대 ‘위례 산성’이 통일신라시대에 지어진 성이라는 발굴결과가 나왔다. 통일신라시대의 걸작 "법주사 석연지 (法住寺 石蓮池)" 충청북도 보은군 속리산면 사내리의 법주사 천왕문을 들어서면 오른쪽으로 이 석연지(石蓮池)가 보인다. 통일 신라 시대의 미술은 삼국 시대에 비해 화려하고 높은 미적 감각을 드러냈다. 신라 경덕왕 10년(751) 당시의 재상인 김대성에 의해서 창건되었다고 전해진는 석굴암은 통일신라시대의 가장 뛰어난 세계적인 걸작으로 한국불교예술의 대표작이다. 가야 시대 고분군이 밀집해 있는 김해시 대성동 일원에서 통일신라시대 이후로 추정되는 토성을 조성했던 유적이 발굴됐다.