כתוב בפרשת הצרעת (וי' יג 3-4):" וראה הכוהן את הנגע... ומראה הנגע עמוק מעור בשרו -- נגע צרעת הוא , וראהו הכהן וטימא אותו... ואם בהרת לבנה היא בעור בשרו, ועמוק אין מראהָ מן העור, ושערה לא הפך לבן -- והסגיר הכוהן את הנגע 7 ימים... " פירוש: אם הנגע עמוק מעור-הבשר – הוא טמא מיד. אבל אם הנגע לא עמוק מעור-הבשר – מסגירים אותו, ורק לאחר 7 ימים מחליטים אם הוא טמא. הסביר ר' יוסף שאול נתנזון: אם נגעו של האדם קשור רק לבשרו, לתאוות הגשמיות שאין הוא מצליח להתגבר עליהן – הרי זו חצי צרה. אך אם הנגע עמוק מעור בשרו, והוא מגיע אל האמונות והדעות – נגע כזה נגע צרעת הוא...
כתוב בפרשת הצרעת (וי' יג 3-4):" וראה הכוהן את הנגע... ומראה הנגע עמוק מעור בשרו -- נגע צרעת הוא , וראהו הכהן וטימא אותו... ואם בהרת לבנה היא בעור בשרו, ועמוק אין מראהָ מן העור, ושערה לא הפך לבן -- והסגיר הכוהן את הנגע 7 ימים... " פירוש: אם הנגע עמוק מעור-הבשר – הוא טמא מיד. אבל אם הנגע לא עמוק מעור-הבשר – מסגירים אותו, ורק לאחר 7 ימים מחליטים אם הוא טמא. הסביר ר' יוסף שאול נתנזון: אם נגעו של האדם קשור רק לבשרו, לתאוות הגשמיות שאין הוא מצליח להתגבר עליהן – הרי זו חצי צרה. אך אם הנגע עמוק מעור בשרו, והוא מגיע אל האמונות והדעות – נגע כזה נגע צרעת הוא...