Attributes | Values |
---|
rdfs:label
| |
rdfs:comment
| - בכמה מקומות בתנ"ך נזכרו כנופיות של "אנשים ריקים":
* (שופטים ט4): ויתנו לו שבעים כסף מבית בעל ברית וישכר בהם אבימלך אנשים ריקים ופחזים וילכו אחריו
* (שופטים יא3): ויברח יפתח מפני אחיו וישב בארץ טוב ויתלקטו אל יפתח אנשים ריקים ויצאו עמו
* (שמואל ב ו20): וישב דוד לברך את ביתו ותצא מיכל בת שאול לקראת דוד ותאמר מה נכבד היום מלך ישראל אשר נגלה היום לעיני אמהות עבדיו כהגלות נגלות אחד הרקים
* (דברי הימים ב יג7): ויקבצו עליו אנשים רקים בני בליעל ויתאמצו על רחבעם בן שלמה ורחבעם היה נער ורך לבב ולא התחזק לפניהם במה בדיוק מתבטאת הריקנות שלהם? ע"ע: מרדף ריקים
|
dcterms:subject
| |
dbkwik:resource/20JiKDt5K_tKz2tpfckXCw==
| - רות א21
- ירמיהו מח12
- מלאכי ג10
- שופטים ז16
- זכריה ד12
- בראשית מב35
- מלכים ב ד3
- שמואל ב ו20
- ישעיהו לב6
- קהלת יא3
- דברי הימים ב יג7
- שופטים ט4
- שופטים יא3
- ישעיהו נה11
- בראשית לא42
- חבקוק א17
- ישעיהו כט8
|
dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - ויחץ את שלש מאות האיש שלשה ראשים ויתן שופרות ביד כלם וכדים רקים ולפדים בתוך הכדים
- והיה כאשר יחלם הרעב והנה אוכל והקיץ וריקה נפשו וכאשר יחלם הצמא והנה שתה והקיץ והנה עיף ונפשו שוקקה כן יהיה המון כל הגוים הצבאים על הר ציון
- ויהי הם מריקים שקיהם והנה איש צרור כספו בשקו ויראו את צררות כספיהם המה ואביהם וייראו
- ויתנו לו שבעים כסף מבית בעל ברית וישכר בהם אבימלך אנשים ריקים ופחזים וילכו אחריו
- וישב דוד לברך את ביתו ותצא מיכל בת שאול לקראת דוד ותאמר מה נכבד היום מלך ישראל אשר נגלה היום לעיני אמהות עבדיו כהגלות נגלות אחד הרקים
- אני מלאה הלכתי, וריקם השיבני ה'...
- כן יהיה דברי אשר יצא מפי לא ישוב אלי ריקם כי אם עשה את אשר חפצתי והצליח אשר שלחתיו
- ויברח יפתח מפני אחיו וישב בארץ טוב ויתלקטו אל יפתח אנשים ריקים ויצאו עמו
- ויאמר לכי שאלי לך כלים מן החוץ מאת כל שכנכי כלים רקים אל תמעיטי
- אם ימלאו העבים גשם על הארץ יריקו ואם יפול עץ בדרום ואם בצפון מקום שיפול העץ שם יהוא
- לכן הנה ימים באים נאם ידוד ושלחתי לו צעים וצעהו וכליו יריקו ונבליהם ינפצו
- הביאו את כל המעשר אל בית האוצר ויהי טרף בביתי ובחנוני נא בזאת אמר ידוד צבאות אם לא אפתח לכם את ארבות השמים והריקתי לכם ברכה עד בלי די
- כי נבל נבלה ידבר ולבו יעשה און לעשות חנף ולדבר אל ידוד תועה להריק נפש רעב ומשקה צמא יחסיר
- ואען שנית ואמר אליו מה שתי שבלי הזיתים אשר ביד שני צנתרות הזהב המריקים מעליהם הזהב
- העל כן יריק חרמו ותמיד להרג גוים לא יחמול
- ויקבצו עליו אנשים רקים בני בליעל ויתאמצו על רחבעם בן שלמה ורחבעם היה נער ורך לבב ולא התחזק לפניהם
- כי עתה ריקם שלחתני
|
dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
abstract
| - בכמה מקומות בתנ"ך נזכרו כנופיות של "אנשים ריקים":
* (שופטים ט4): ויתנו לו שבעים כסף מבית בעל ברית וישכר בהם אבימלך אנשים ריקים ופחזים וילכו אחריו
* (שופטים יא3): ויברח יפתח מפני אחיו וישב בארץ טוב ויתלקטו אל יפתח אנשים ריקים ויצאו עמו
* (שמואל ב ו20): וישב דוד לברך את ביתו ותצא מיכל בת שאול לקראת דוד ותאמר מה נכבד היום מלך ישראל אשר נגלה היום לעיני אמהות עבדיו כהגלות נגלות אחד הרקים
* (דברי הימים ב יג7): ויקבצו עליו אנשים רקים בני בליעל ויתאמצו על רחבעם בן שלמה ורחבעם היה נער ורך לבב ולא התחזק לפניהם במה בדיוק מתבטאת הריקנות שלהם? 1 . ייתכן שהמילה "ריקים" משמעה כמו המילים ריק, לריק = ללא תועלת, וכמו בפסוק ( שמואל ב א22 ): " קשת יהונתן לא נשוג אחור, וחרב שאול לא תשוב ריקם ", כלומר הכוונה לאנשים שאינם מועילים;
* אולם, בפסוקים שלמעלה, האנשים הריקים דווקא כן הביאו תועלת רבה - לפחות למנהיג הכנופיה שלהם. 2. ייתכן שהכוונה היא לריקנות נפשית - אנשים ריקים מכל חכמה ומכל מידה טובה; 3. וייתכן שהמילה "ריקים" משמעה כמו המילה ריקָם , שמשמעותה העיקרית היא ללא רכוש ( שמות ג21 : " והיה כי תלכון לא תלכו ריקם " ועוד), ואולי גם ללא משפחה ( (רות א21): אני מלאה הלכתי, וריקם השיבני ה'...: נעמי הלכה מלאה - עם משפחה ורכוש, וחזרה ריקה - בלי משפחה ובלי רכוש; (בראשית לא42): כי עתה ריקם שלחתני- לבן רצה לשלח את יעקב בלי רכושו ובלי משפחתו). לפי זה, ייתכן ש"אנשים ריקים" הם אנשים שאין להם משפחה ואין להם רכוש . כמובן, לא כל אדם כזה בהכרח מצטרף לכנופיה, אולם, כשמישהו רוצה לבנות כנופיה, הכי קל לו לצרף לכנופייתו אנשים שאין להם משפחה ורכוש, כי לאנשים כאלה אין מה להפסיד, הם מנותקים מהחברה ומהאדמה. ע"ע: מרדף ריקים
|