| Attributes | Values |
|---|
| rdfs:label
| - נביאים או שופטים - מה קודם
|
| rdfs:comment
| - בשנים האחרונות זכיתי לפגוש כמה תנועות שמטרתן לחדש את המנהיגות בעם ישראל ברוח התורה. התנועות נחלקות ביניהן, בין השאר, בשאלה מהו הסדר הנכון שלפיו יש לחדש את מוסדות ההנהגה - ומהו המוסד הראשון שיש להקים. מצד אחד, יש טוענים שהמוסד הראשון שיש לחדש הוא הרשות השופטת (הסנהדרין). הרשות השופטת היא זו שצריכה לדון ולפסוק לגבי שאר הרשויות, למשל על מינוי מלך. גם כדי שיהיה נביא, צריך שתהיה קודם רשות שופטת, שהרי יש תנאים הלכתיים לזיהוי נביא, ורק הסנהדרין מוסמכת לפסוק הלכה בנושא זה. אז מה עושים? מה בא קודם - הנביא או השופטים?
|
| dcterms:subject
| |
| dbkwik:resource/20JiKDt5K_tKz2tpfckXCw==
| - דברים יח15
- דברים יז8
- שמות יח21
- דברים יח1
- שמות ג16
- דברים יז14
|
| dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - ואתה תחזה מכל העם אנשי חיל יראי אלהים אנשי אמת שנאי בצע ושמת עלהם שרי אלפים שרי מאות שרי חמשים ושרי עשרת
- לא יהיה לכהנים הלוים כל שבט לוי חלק ונחלה עם ישראל, אשי ה' ונחלתו יאכלון
- כי יפלא ממך דבר למשפט בין דם לדם בין דין לדין ובין נגע לנגע דברי ריבת בשעריך, וקמת ועלית אל המקום אשר יבחר ה' אלהיך בו...
- נביא מקרבך מאחיך כמני יקים לך ה' אלהיך, אליו תשמעון
- לך ואספת את זקני ישראל ואמרת אלהם ידוד אלהי אבתיכם נראה אלי אלהי אברהם יצחק ויעקב לאמר פקד פקדתי אתכם ואת העשוי לכם במצרים
- כי תבא אל הארץ אשר ידוד אלהיך נתן לך וירשתה וישבתה בה ואמרת אשימה עלי מלך ככל הגוים אשר סביבתי
|
| dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
| abstract
| - בשנים האחרונות זכיתי לפגוש כמה תנועות שמטרתן לחדש את המנהיגות בעם ישראל ברוח התורה. התנועות נחלקות ביניהן, בין השאר, בשאלה מהו הסדר הנכון שלפיו יש לחדש את מוסדות ההנהגה - ומהו המוסד הראשון שיש להקים. מצד אחד, יש טוענים שהמוסד הראשון שיש לחדש הוא הרשות השופטת (הסנהדרין). הרשות השופטת היא זו שצריכה לדון ולפסוק לגבי שאר הרשויות, למשל על מינוי מלך. גם כדי שיהיה נביא, צריך שתהיה קודם רשות שופטת, שהרי יש תנאים הלכתיים לזיהוי נביא, ורק הסנהדרין מוסמכת לפסוק הלכה בנושא זה. מצד שני, גם כדי למנות שופטים, לכתחילה, דרוש נביא, שהרי בין התנאים למינוי שופטים מצאנו (שמות יח21): ואתה תחזה מכל העם אנשי חיל יראי אלהים אנשי אמת שנאי בצע ושמת עלהם שרי אלפים שרי מאות שרי חמשים ושרי עשרת, וכדי לדעת מי באמת ירא ה', מי באמת שונא בצע, וכו'... צריך רוח הקודש. ע' רש"י שם - "ואתה תחזה - ברוח הקודש שעליך"; כך כתב גם מלבי"ם. אז מה עושים? מה בא קודם - הנביא או השופטים? במאמר זה אציע שתי תשובות: התשובה הראשונה מסתמכת על תולדות ישראל כפי שהן מתוארות בספר שמות , והתשובה השניה מסתמכת על המצוות בספר דברים .
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)