מצוה מהתורה שלא יזח (יוסר) החושן מעל האפוד, שנאמר (שמות כח28): לא יזח החשן מעל האפוד. המצוה מחייבת כל אדם מישראל, רק כשהמקדש קיים, בירושלים. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות לא-תעשה פז בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות כלי המקדש, פרק ט. בספר החינוך זוהי מצוה ק.
מצוה מהתורה שלא יזח (יוסר) החושן מעל האפוד, שנאמר (שמות כח28): לא יזח החשן מעל האפוד. המצוה מחייבת כל אדם מישראל, רק כשהמקדש קיים, בירושלים. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות לא-תעשה פז בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות כלי המקדש, פרק ט. בספר החינוך זוהי מצוה ק.