투후(秺侯)는 투땅의 제후이다. 한민족과의 관계 문무왕의 능비문에는 투후(秺侯)라는 인명이 등장하는데 일부에서는 투후 김일제를 신라 김씨의 선조로 보기도 한다. 정조 시대에 문무왕의 비문을 발견하는데, 신라 문무왕릉의 비문 속에 등장하는 투후 김일제. 그는 현재 경주에 있는, 신라 김씨의 후손인 경주 김씨들 조차 생소한 이름이다. 그런데 문무왕릉의 비문 에서는, 김일제를 그들의 선조 격인 사람으로 분명히 밝히고 있다. 그 비문에 자신이 투후의 자손이라고 되어있었다고 합니다. 투후는 김일제라는 사람으로 흉노족 출신으로 한나라에 잡혀갔던 사람입니다. ‘신라 선조들의 신령스러운 영원(靈源, 김대성은 '신령스런 근원'으로 해석하기보다 투후가 된 김일제가 받은 땅이라고 해석)은 먼 곳으로부터 계승되어온 화관지후(火官之后)니 그 바탕을 창성하게 하여 높은 짜임이 융성하였다. 한무제는 금일제를 중용하여 수행경호원에 임명하였고 금일제는 무제를 암살하려던 자객을 격투 끝에 물리치는 공을 세워 '투후'의 관작까지 받게 된다. 김일제의 후손들은 대대로 후(侯, 투후)를 계승했다.
투후(秺侯)는 투땅의 제후이다. 한민족과의 관계 문무왕의 능비문에는 투후(秺侯)라는 인명이 등장하는데 일부에서는 투후 김일제를 신라 김씨의 선조로 보기도 한다. 정조 시대에 문무왕의 비문을 발견하는데, 신라 문무왕릉의 비문 속에 등장하는 투후 김일제. 그는 현재 경주에 있는, 신라 김씨의 후손인 경주 김씨들 조차 생소한 이름이다. 그런데 문무왕릉의 비문 에서는, 김일제를 그들의 선조 격인 사람으로 분명히 밝히고 있다. 그 비문에 자신이 투후의 자손이라고 되어있었다고 합니다. 투후는 김일제라는 사람으로 흉노족 출신으로 한나라에 잡혀갔던 사람입니다. ‘신라 선조들의 신령스러운 영원(靈源, 김대성은 '신령스런 근원'으로 해석하기보다 투후가 된 김일제가 받은 땅이라고 해석)은 먼 곳으로부터 계승되어온 화관지후(火官之后)니 그 바탕을 창성하게 하여 높은 짜임이 융성하였다. 한무제는 금일제를 중용하여 수행경호원에 임명하였고 금일제는 무제를 암살하려던 자객을 격투 끝에 물리치는 공을 세워 '투후'의 관작까지 받게 된다. 김일제의 후손들은 대대로 후(侯, 투후)를 계승했다.