rdfs:comment
| - right|Анаксимандр Анаксима́ндр (греч. Άναξίμανδρος, (ок. 610 — 546 до н. э.), древнегреческий философ. Представитель милетской школы. Считается учеником Фалеса Милетского и учителем Анаксимена. Сочинение Анаксимандра «О природе» было первой философской работой, появившейся на греческом языке. Он первый поставил вопрос о «начале» всего сущего и определил это начало как принцип, апейрон. Апейрон — вечный, неуничтожимый, безграничный во времени и пространстве, неопределённый по качеству; из него путём выделения возникают различные вещества.
|
abstract
| - right|Анаксимандр Анаксима́ндр (греч. Άναξίμανδρος, (ок. 610 — 546 до н. э.), древнегреческий философ. Представитель милетской школы. Считается учеником Фалеса Милетского и учителем Анаксимена. Сочинение Анаксимандра «О природе» было первой философской работой, появившейся на греческом языке. Он первый поставил вопрос о «начале» всего сущего и определил это начало как принцип, апейрон. Апейрон — вечный, неуничтожимый, безграничный во времени и пространстве, неопределённый по качеству; из него путём выделения возникают различные вещества. Анаксимандр создал первые солнечные часы. Создал одну из первых геоцентрических моделей космоса. В ней Земля представлялась неподвижным цилиндром, на верхней поверхности которого находится обитаемый мир (ойкумена). Вселенная при этом мыслилась центрально-симметричной, поэтому у находящейся в центре Космоса Земле отсутствует основание двигаться в каком-либо направлении. Тем самым, он оказался первым мыслителем, кто предположил, что Земля свободно покоится в центре мира без опоры (в то время как его учитель Фалес Милетский считал, что Земля покоится на воде). Некоторые античные авторы приписывали Анаксимандру представление о существовании бесконечного множества миров; на этот счёт среди современных историков ведутся нескончаемые споры.
|