rdfs:comment
| - Svátostný sedmiboj je specifická sportovní disciplína, v níž soutěžící usiluje o to, aby během jednoho dne získal všech sedm svátostí udělovaných v římskokatolické církvi, tj. křest, biřmování, eucharistie, svátost smíření, kněžské svěcení, sňatek a pomazání nemocných. Dále platí, že podle názoru mnohých autorit se svátost kněžství vylučuje se svátostí manželství. To pak určuje definitivní pořadí jednotlivých akcí: Soutěžící nejprve absolvuje křest, následně biřmování, poté přijme eucharistii.
|
abstract
| - Svátostný sedmiboj je specifická sportovní disciplína, v níž soutěžící usiluje o to, aby během jednoho dne získal všech sedm svátostí udělovaných v římskokatolické církvi, tj. křest, biřmování, eucharistie, svátost smíření, kněžské svěcení, sňatek a pomazání nemocných. [[Soubor:Seven Sacraments Rogier.jpg|thumb|left|350px|Mistrovství Evropy ve svátostném sedmiboji, Brusel, 1445]] Získání uvedených svétostí je komplikované tím, že podle církevního práva nemohou být svátosti přijímány v libovolném pořadí, ale jejich pořadí je pevně určeno. Předně platí, že křest musí všechny ostatní svátosti předcházet, další svátosti mohou být uděleny pouze tomu, kdo již křest podstoupil. Navíc křest a biřmování smí jednotlivec přijmout pouze jednou za život. Z toho vyplývá, že účastník svátostného sedmiboje se musí na tuto akci dopředu pečlivě připravovat, nic nesmí ponechat na náhodě. Dále platí, že podle názoru mnohých autorit se svátost kněžství vylučuje se svátostí manželství. To pak určuje definitivní pořadí jednotlivých akcí: Soutěžící nejprve absolvuje křest, následně biřmování, poté přijme eucharistii. Následuje sňatek, čili přijetí svátosti manželství. Následně musí dotyčný zavraždit svou manželku, aby mohl přijmout svátost kněžství. Pouhá anulace sňatku podle názoru církevních právníků nestačí, neboť tím by se anulovala i svátost samotná, nemohla by být považována za platně udělenou a každý takový závodník by musel být ze soutěže diskvalifikován. Ještě předtím, než soutěžící postoupí ke svátosti kněžství, musí se vyzpovídat, že zabil svoji manželku, tedy přijmout svátost smíření. Tato svátost kandidáta tedy uschopní k přijetí další svátosti, kněžského svěcení (může být i jáhenské, jáhen by dokonce nemusel ani vraždit svou manželku, jenže z čeho by se pak zpovídal?). Ultimátní svátostí je tzv. poslední pomazání. To je vzhledem k předchozímu průběhu soutěže zvláště vhodné proto, že přeborníkovi v tuto chvíli hrozí trest smrti za zmíněnou vraždu manželky.
|