Attributes | Values |
---|
rdfs:label
| - לאן נעלמו 3000 משלי שלמה?
|
rdfs:comment
| - נאמר על שלמה המלך (מלכים א ה12): וידבר שלשת אלפים משל ויהי שירו חמשה ואלף, אולם, בספר משלי יש רק 915 פסוקים! לאן נעלמו כל שאר המשלים? 1. על-פי רבי אלעזר בר אבינה ( שיר השירים רבה פרשה א ): " גם על-פי תלמוד בבלי ( מגילה ז. ), רק חלק קטן ממשלי שלמה נכתב - רק אותם משלים שנאמרו ברוח הקודש (ע"ע ויכוחים על מעמדן של המגילות ). 2. ועל-פי רבי שמואל בר נחמן ( שיר השירים רבה פרשה א ): ] משני הפירושים הללו ניתן ללמוד על חשיבות השתיקה: לא כל מה שחושבים צריך להגיד, ולא כל מה שאומרים צריך לכתוב...
|
dcterms:subject
| |
dbkwik:resource/20JiKDt5K_tKz2tpfckXCw==
| |
dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - וידבר שלשת אלפים משל ויהי שירו חמשה ואלף
- חזרנו על כל ספר משלי ולא מצינו שכתב בו, אלא תשע מאות וחמש עשרה פסוקים, ואת אומר שלושה אלפים משל ?! אלא שאין לך כל פסוק ופסוק שאין בו שנים ושלושה טעמים, כגון: נזם זהב וחלי כתם , נזם זהב באף חזיר . אל תתהדר לפני מלך, ובמקום גדולים אל תעמוד . אין צריך לומר [שלא] תשב, אין צריך לומר שלא תדבר.
- ורבנין אמרין: וידבר שלושה אלפים משל - על כל פסוק ופסוק. ויהי שירו חמישה ואלף - אלף וחמשה טעמים על כל משל ומשל. ויהי משלו אין כתיב כאן, אלא ויהי שירו חמישה ואלף, שירו של משל טעמיה דמילתא טעמיה דמילתא
- רבי אלעזר בר אבינה משום רבי אחא ורבנין, רבי אלעזר אמר: וידבר שלושה אלפים משל - על כל דבר ודבר, ויהי שירו חמשה ואלף , אלף וחמשה טעמים על כל דבר ודבר.
|
dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
dbkwik:resource/5kkGci9JqlOCY9V-xqb9WA==
| |
abstract
| - נאמר על שלמה המלך (מלכים א ה12): וידבר שלשת אלפים משל ויהי שירו חמשה ואלף, אולם, בספר משלי יש רק 915 פסוקים! לאן נעלמו כל שאר המשלים? 1. על-פי רבי אלעזר בר אבינה ( שיר השירים רבה פרשה א ): " גם על-פי תלמוד בבלי ( מגילה ז. ), רק חלק קטן ממשלי שלמה נכתב - רק אותם משלים שנאמרו ברוח הקודש (ע"ע ויכוחים על מעמדן של המגילות ). 2. ועל-פי רבי שמואל בר נחמן ( שיר השירים רבה פרשה א ): כלומר, כל פסוק בספר משלי כולל, מעבר לרעיון שכתוב בו בפירוש, גם רעיונות נוספים, לדוגמה: הפסוק (משלי כה6) במקום גדולים אל תעמוד מלמד שהאדם לא צריך לעמוד במקום של אנשים גדולים ממנו, ומכאן ניתן להסיק, ב"קל וחומר", שאין לשבת במקומם גדולים, או לדבר בפניהם בלי רשות. ] משני הפירושים הללו ניתן ללמוד על חשיבות השתיקה: לא כל מה שחושבים צריך להגיד, ולא כל מה שאומרים צריך לכתוב...
|