About: Teoria zbrodni wg Rodiona Raskolnikowa   Sponge Permalink

An Entity of Type : owl:Thing, within Data Space : 134.155.108.49:8890 associated with source dataset(s)

Rodion Raskolnikow uważał, że zabijając lichwiarkę postąpi dobrze dla biednego społeczeństwa, którego był częścią. Plan zbrodni zapożyczył od rozmowy, którą usłyszał w knajpie. Dwóch żołnierzy rozmawiało o lichwiarce: „Za jedno życie, tysiąc żywotów uratowanych od gnicia i rozkładu”. W swoich własnych badaniach nad zbrodnią, odkrył, że ludzie dzielą się na dwie grupy: ludzi zwykłych i niezwykłych.

AttributesValues
rdfs:label
  • Teoria zbrodni wg Rodiona Raskolnikowa
rdfs:comment
  • Rodion Raskolnikow uważał, że zabijając lichwiarkę postąpi dobrze dla biednego społeczeństwa, którego był częścią. Plan zbrodni zapożyczył od rozmowy, którą usłyszał w knajpie. Dwóch żołnierzy rozmawiało o lichwiarce: „Za jedno życie, tysiąc żywotów uratowanych od gnicia i rozkładu”. W swoich własnych badaniach nad zbrodnią, odkrył, że ludzie dzielą się na dwie grupy: ludzi zwykłych i niezwykłych.
dcterms:subject
dbkwik:scratch-pad...iPageUsesTemplate
dbkwik:scratchpad/...iPageUsesTemplate
abstract
  • Rodion Raskolnikow uważał, że zabijając lichwiarkę postąpi dobrze dla biednego społeczeństwa, którego był częścią. Plan zbrodni zapożyczył od rozmowy, którą usłyszał w knajpie. Dwóch żołnierzy rozmawiało o lichwiarce: „Za jedno życie, tysiąc żywotów uratowanych od gnicia i rozkładu”. W swoich własnych badaniach nad zbrodnią, odkrył, że ludzie dzielą się na dwie grupy: ludzi zwykłych i niezwykłych. „Zwykli powinni żyć w posłuchu i nie wolno im przekraczać praw, a to dlatego, (...) że są zwykli. (...) Człowiek « niezwykły» ma prawo (...) na przekroczenie niektórych zapór, i to jedynie w razie, gdy tego wymaga urzeczywistnienie jego idei(niekiedy zbawiennej dla całej ludzkości). (...) wszyscy prawodawcy i założyciele fundamentów ludzkości, poczynając od najstarożytniejszych, poprzez Likurgów, Solonów, Mahometów, aż do Napoleonów i tak dalej, wszyscy co do jednego byli przestępcami już choćby przez to, że dając nowe prawo, tym samym naruszali dawne(...)”. Tak więc Rodion, usprawiedliwia się moralnie swoją teorią. Nie jest jednak wolny od sumienia. Jeszcze przed zabójstwem obawia się skutków tego czynu („Sama myśl o TYM na jawie przyprawia mnie o dreszcze”). W rozważaniach Rodiona widać wpływy filozofii Hegla Zabijając Aldonę, Rodion udowodniłby swą przynależność do „lepszej” części społeczeństwa. Jednak po podwójnym zabójstwie, sam przyznaje, że „zabił nie człowieka, lecz zasadę”, a siebie nazywa „wszą”. Wyrzuty sumienia prowadzą Rodiona na skraj obłędu.
Alternative Linked Data Views: ODE     Raw Data in: CXML | CSV | RDF ( N-Triples N3/Turtle JSON XML ) | OData ( Atom JSON ) | Microdata ( JSON HTML) | JSON-LD    About   
This material is Open Knowledge   W3C Semantic Web Technology [RDF Data] Valid XHTML + RDFa
OpenLink Virtuoso version 07.20.3217, on Linux (x86_64-pc-linux-gnu), Standard Edition
Data on this page belongs to its respective rights holders.
Virtuoso Faceted Browser Copyright © 2009-2012 OpenLink Software