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  • 우두 천왕
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  • 우두천황(牛頭天王)은 일본의 천황으로 신라의 우두산에서 왔다. 사이메이 천황(齋明天皇，백제계 여왕, 655~661 재위) 2년(656년)에 고구려로부터 왜나라 왕실에 건너온 사신 이리지는 신라국 우두산(牛頭山)에 계신 소잔오존을 교토 땅(山城國八坂鄕)에 모시고 와서 제사지내게 됐다. 이리지는 왕실로부터 팔판조(八坂造·야사카노미야쓰코)라는 성을 받았다. 고구려 사신 이리지공이 신라의 우두산(牛頭山)에서 스사노오노미코도(우두 천왕)의 신위를 모셔다가 받들게 되었다는 곳은 쿄오토의 기온사인 오늘의 야사카신사(八坂神社)이다. 고황산영존(대가야/고령)의 딸 고번천희와 혼인하여 경경저존을 낳았다. 소잔명존(스사노오 노미코또/연오랑/우두천황)은 천조여신의 동생이었는데, 성질이 사납고 전쟁을 좋아하여 팽창 정책에 관심이 많았다. 그는 천원 우두산에 내려서 배를 타고 동해를 건너와 이즈모(시마네현)에 내렸다고 한다. 그래서 스사노오미코도를 우두 천황이라 고도 하는데 바로 이 스사노오미코토가 신라에서 온 신라신인 것이다.
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  • 우두천황(牛頭天王)은 일본의 천황으로 신라의 우두산에서 왔다. 사이메이 천황(齋明天皇，백제계 여왕, 655~661 재위) 2년(656년)에 고구려로부터 왜나라 왕실에 건너온 사신 이리지는 신라국 우두산(牛頭山)에 계신 소잔오존을 교토 땅(山城國八坂鄕)에 모시고 와서 제사지내게 됐다. 이리지는 왕실로부터 팔판조(八坂造·야사카노미야쓰코)라는 성을 받았다. 고구려 사신 이리지공이 신라의 우두산(牛頭山)에서 스사노오노미코도(우두 천왕)의 신위를 모셔다가 받들게 되었다는 곳은 쿄오토의 기온사인 오늘의 야사카신사(八坂神社)이다. 신사는 에도시대 중기 이후에 지어진 것이 많다. 사무사 (社務舍) 에 걸려있는 나무현판의 “백제국왕, 우두(고주) 천황”의 각자는 가마쿠라 시대 양식이라고 일컬어 진다. 신라의 우두 천왕을 받들고 있는 쿄오토 야사카 신사의 문이 열리면 끼이익 그 앞에는 거대한 우두 천황 동상과 아래에서 머리를 흔들며 춤을 추는 듯한 무당이 나타난다. 소잔오존을 뒷날에 부르기를 우두 천황 또는 신라 명신(新羅明神)으로서 모셔진 야사카 신사는 일본내 8만여개의 기온 신사의 총본산이고, 우리나라에서 모셔간 역병 퇴치 수호신 우두 천황을 주신으로 섬기고 있다. 지금도 쿄우토(京都) 굴지의 사당인 야사카 신사(八坂神社)에 모시며 끊임없이 사람들의 존숭을 받고 있다. 고황산영존(대가야/고령)의 딸 고번천희와 혼인하여 경경저존을 낳았다. 소잔명존(스사노오 노미코또/연오랑/우두천황)은 천조여신의 동생이었는데, 성질이 사납고 전쟁을 좋아하여 팽창 정책에 관심이 많았다. 그는 천원 우두산에 내려서 배를 타고 동해를 건너와 이즈모(시마네현)에 내렸다고 한다. 그래서 스사노오미코도를 우두 천황이라 고도 하는데 바로 이 스사노오미코토가 신라에서 온 신라신인 것이다. 동방의 무신(武神) 치우 천황(蚩尤天皇)이 배달국의 제14세 한웅으로 오른다. 그는 당시 치우가 항상 양쪽으로 쇠뿔 모양의 장식이 달린 구리로 만든 투구를 쓰고 전장에 나갔다. 그는 후에 수도를 청구(靑丘)로 옮겼다. 그는 자오지 천황(慈烏支天皇)으로도 불린다. 그는 엄청난 영향을 미치게 되었으며 그들은 치우는 전쟁의 신으로 모시고 사방에 사당을 짓고 제사를 모셨다. 지금도 우리는 최고위층 사람을 우두(牛頭)머리라 한다. 그리고 우두 천왕 섬야노(陝野奴:스사노오)를 모신 신사(神祠)를 소머리데라(牛頭寺: 우두사)라고 부른다.
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