מצוה מהתורה לא לשבור עצם מעצמות פסח שני, שנאמר (במדבר ט12): ועצם לא ישברו בו. המצוה מחייבת כל גבר מישראל, רק כשהמקדש קיים, בירושלים. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות לא-תעשה קכב בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות קרבן פסח, פרק י. בספר החינוך זוהי מצוה שפג.
מצוה מהתורה לא לשבור עצם מעצמות פסח שני, שנאמר (במדבר ט12): ועצם לא ישברו בו. המצוה מחייבת כל גבר מישראל, רק כשהמקדש קיים, בירושלים. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות לא-תעשה קכב בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות קרבן פסח, פרק י. בספר החינוך זוהי מצוה שפג.