מצוה מהתורה שיתגלח המצורע ביום השביעי לטהרתו, שנאמר (ויקרא יד9): והיה ביום השביעי יגלח את כל שערו. המצוה מחייבת כל אדם מישראל, רק כשהמקדש קיים, בכל מקום. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות עשה קיא בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות טומאת צרעת, פרק יא. בספר החינוך זוהי מצוה קעד.
מצוה מהתורה שיתגלח המצורע ביום השביעי לטהרתו, שנאמר (ויקרא יד9): והיה ביום השביעי יגלח את כל שערו. המצוה מחייבת כל אדם מישראל, רק כשהמקדש קיים, בכל מקום. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות עשה קיא בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות טומאת צרעת, פרק יא. בספר החינוך זוהי מצוה קעד.