| rdfs:comment
| - Индивидуация (от лат. individuum — неделимое) — теоретический конструкт аналитической психологии К.Г. Юнга. Развитие человека на основе интеграции сознательного и бессознательного опыта. Процесс индивидуации начинается с детского возраста, когда индивидуальность ребенка еще неотделима от семейного окружения, и может продолжаться всю жизнь, достигая, как правило, особого драматизма к 35 - 46 годам жизни („возраст поворота жизни“), когда человек должен оставить все то, что принадлежало ему в первой стадии его жизни. За счет психологической переработки неосознаваемое до сих пор содержание личного или коллективного бессознательного (архетипы, комплексы) включается в душевную организацию как особая ценность. При этом Я индивида начинает ориентироваться не на внешний мир, а на самость. Индивидуа
|
| abstract
| - Индивидуация (от лат. individuum — неделимое) — теоретический конструкт аналитической психологии К.Г. Юнга. Развитие человека на основе интеграции сознательного и бессознательного опыта. Процесс индивидуации начинается с детского возраста, когда индивидуальность ребенка еще неотделима от семейного окружения, и может продолжаться всю жизнь, достигая, как правило, особого драматизма к 35 - 46 годам жизни („возраст поворота жизни“), когда человек должен оставить все то, что принадлежало ему в первой стадии его жизни. За счет психологической переработки неосознаваемое до сих пор содержание личного или коллективного бессознательного (архетипы, комплексы) включается в душевную организацию как особая ценность. При этом Я индивида начинает ориентироваться не на внешний мир, а на самость. Индивидуация может осуществляться как спонтанно, так и при содействии психотерапевта. Из–за смены точки отсчета возможны невротические срывы. В качестве средств, способствующих индивидуации в аналитической психологии используются синтетико–герменевтическая терапия, а также формообразующая терапия, опирающиеся на активное фантазирование и толкование сновидений. На первой стадии индивидуации происходит осознание индивидом своей тени, как архетипического образа, символизирующего все негативное, принадлежащее индивидуальному бессознательному, но до определенной поры неотделенное от Я и выступающее как те или иные угрожающие побуждения. Дальше процесс индивидуации затрагивает такие архетипические образы, принадлежащие уже коллективному бессознательному, как анима и анимус (женское и мужское начало). Эти образы являются в сущности врожденными и прорываются в сознание лишь в пограничных ситуациях. Последняя стадия индивидуации — „самость“ — характеризуется интеграцией всего сознательного и бессознательного психологического опыта. На данной стадии индивид достигает целостности и автономии. Эта стадия символизируется изображением мандалы. Литература. Jung C.G. Symbole der Wandlung. Ges. Werke, Bd. 5, Zurich: Rascher, 1964; Jung C.G. Mysterium coniunction. Ges. Werke, Bd. 14, Olten: Walter, 1972; Friedrich Dr., Doucet W. Taschenlexikon der Sexualsymbol. Munchen: Heyne Verlag, 1971.
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)