Attributes | Values |
---|
rdfs:label
| |
rdfs:comment
| - בשני מקומות נאשמו הכהנים בכך שהם "חומסים את התורה":
* (יחזקאל כב26): כהניה חמסו תורתי, ויחללו קדשי; בין קדש לחל לא הבדילו, ובין הטמא לטהור לא הודיעו, ומשבתותי העלימו עיניהם; ואחל בתוכם
* (צפניה ג4): נביאיה פחזים, אנשי בגדות; כהניה חללו קדש, חמסו תורה 1. עיקר עניינו של השורש חמס = קלקול והשחתה ; הכהנים אמורים לשמור על התורה, אך הם מקלקלים אותה, לא מבדילים בין קודש לחול, בין טמא לטהור, ובין שבת לשאר הימים.
|
dcterms:subject
| |
dbkwik:resource/20JiKDt5K_tKz2tpfckXCw==
| |
dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - כהניה חמסו תורתי, ויחללו קדשי; בין קדש לחל לא הבדילו, ובין הטמא לטהור לא הודיעו, ומשבתותי העלימו עיניהם; ואחל בתוכם
- נביאיה פחזים, אנשי בגדות; כהניה חללו קדש, חמסו תורה
|
dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
abstract
| - בשני מקומות נאשמו הכהנים בכך שהם "חומסים את התורה":
* (יחזקאל כב26): כהניה חמסו תורתי, ויחללו קדשי; בין קדש לחל לא הבדילו, ובין הטמא לטהור לא הודיעו, ומשבתותי העלימו עיניהם; ואחל בתוכם
* (צפניה ג4): נביאיה פחזים, אנשי בגדות; כהניה חללו קדש, חמסו תורה 1. עיקר עניינו של השורש חמס = קלקול והשחתה ; הכהנים אמורים לשמור על התורה, אך הם מקלקלים אותה, לא מבדילים בין קודש לחול, בין טמא לטהור, ובין שבת לשאר הימים. 2. תת-משמעות של השורש חמס היא גזל (קלקול הרכוש, השחתת משפט הבעלות); התורה אינה שייכת לכהנים - הכהנים קיבלו את מעמדם על-מנת שילמדו את התורה לכלל ישראל, וכאשר הכהנים אינם מלמדים את עם-ישראל להבדיל בין קודש לחול, בין טמא לטהור, בין שבת לשאר הימים - הם למעשה גוזלים את התורה מבעליה האמיתיים (כך פירשו רש"י, מצודות, מלבי"ם).
|