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  • 육두품
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  • 육두품(六頭品)은 신라에서 왕족 다음가는 신분의 등급이였다. 진골 중심의 골품제사회에서 진골 다음 신분인 육두품(六頭品)은 많은 사회적 제약을 받을 수 밖에 없었다. 육두품(六頭品)은 신라시대 신분제도의 하나. 득난(得難)이라고 한다. 6두품은, 골품 제도에 따른 신분적 한계에도 불구하 고, 중대에는 전제 왕권과 결합하여 정치, 학문, 종 교적, 식견으로써 국왕의 조언자 역할을 하였다. 쉽게 말해서, 신라가 융성할 때는 육두품이 주목 받지 못했다. 그런데 문제는 신라가 하대를 지나, 말기에 이르러 육두품이 주목을 받은 건 그들의 능력 덕분이다. 점차 통일국가로서의 면모를 갖추어 가는 상황 속에서 진골귀족의 세력이 일반적으로 약화되는 반면에 육두품의 세력은 상대적으로 부각되게 된다. 최치원 (崔致遠 857 년 (문성왕 19)∼?)은 신라 말 육두품 출신의 학자이자 문장가 본관은 경주. 자는 고운(孤雲)·해운(海雲). 868년(경문왕 8) 12세의 나이로 당(唐)으로 유학을 떠나, 빈공과(賓貢科)에 합격했다. 특히 신라의 귀족신분인 진골 및 그 아래의 육두품 계층들은 상(床) 즉 침대를 사용했다는 것이다.
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  • 육두품(六頭品)은 신라에서 왕족 다음가는 신분의 등급이였다. 진골 중심의 골품제사회에서 진골 다음 신분인 육두품(六頭品)은 많은 사회적 제약을 받을 수 밖에 없었다. 육두품(六頭品)은 신라시대 신분제도의 하나. 득난(得難)이라고 한다. 6두품은, 골품 제도에 따른 신분적 한계에도 불구하 고, 중대에는 전제 왕권과 결합하여 정치, 학문, 종 교적, 식견으로써 국왕의 조언자 역할을 하였다. 쉽게 말해서, 신라가 융성할 때는 육두품이 주목 받지 못했다. 그런데 문제는 신라가 하대를 지나, 말기에 이르러 육두품이 주목을 받은 건 그들의 능력 덕분이다. 점차 통일국가로서의 면모를 갖추어 가는 상황 속에서 진골귀족의 세력이 일반적으로 약화되는 반면에 육두품의 세력은 상대적으로 부각되게 된다. 최치원 (崔致遠 857 년 (문성왕 19)∼?)은 신라 말 육두품 출신의 학자이자 문장가 본관은 경주. 자는 고운(孤雲)·해운(海雲). 868년(경문왕 8) 12세의 나이로 당(唐)으로 유학을 떠나, 빈공과(賓貢科)에 합격했다. 특히 신라의 귀족신분인 진골 및 그 아래의 육두품 계층들은 상(床) 즉 침대를 사용했다는 것이다. 욕을 육두 문자라고 하는데 육두문자(肉頭文字) 보시다시피 고기 육'에다 머리 두'를 쓰고 있다. 욕지기는 실상 사람을 사람취급하지 않을 때 쓰는 말이다. 사람을 짐승의 고깃덩어리로 취급하며 막말을 하는 것을 뜻한다. 입에 담지 못할 육두 문자를 사용하며 윽박지른다. 분류:신라
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