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| - thumb|240pxDas Watanagashi-Festival ist das größte Fest im Dorf thumb|240pxHinamizawa. Es kommen viele Leute aus den Nachbardörfern dorthin, um zu feiern. Das Fest findet jedes Jahr, zu Ehren des Gottes Oyashiro-sama, am dritten Sonntag im Juni statt (im Shouwa-Jahr 58 - 1983 - also am 19. Juni). Viele Leute aus dem Dorf denken, dass es nur ein Fest sei, bei dem man sich für den Futon und andere Sachen, die man im Winter braucht, bedankt. Doch Miyo Takano erklärt das Fest mit der alten Sage, dass die Einwohner aus dem Dorf zur Hälfte Dämonenblut haben. Gelegentlich, wenn das kannibalistische Dämonenblut erwacht, entführten sie jemanden aus dem Dorf, und in der Nacht des Watanagashi-Festes aßen sie ihr Opfer mit Genuss. Das Wort "Wata" für "Baumwolle" kann auch "Eingeweide" bedeuten. Miyo b
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| - thumb|240pxDas Watanagashi-Festival ist das größte Fest im Dorf thumb|240pxHinamizawa. Es kommen viele Leute aus den Nachbardörfern dorthin, um zu feiern. Das Fest findet jedes Jahr, zu Ehren des Gottes Oyashiro-sama, am dritten Sonntag im Juni statt (im Shouwa-Jahr 58 - 1983 - also am 19. Juni). Viele Leute aus dem Dorf denken, dass es nur ein Fest sei, bei dem man sich für den Futon und andere Sachen, die man im Winter braucht, bedankt. Doch Miyo Takano erklärt das Fest mit der alten Sage, dass die Einwohner aus dem Dorf zur Hälfte Dämonenblut haben. Gelegentlich, wenn das kannibalistische Dämonenblut erwacht, entführten sie jemanden aus dem Dorf, und in der Nacht des Watanagashi-Festes aßen sie ihr Opfer mit Genuss. Das Wort "Wata" für "Baumwolle" kann auch "Eingeweide" bedeuten. Miyo behauptet, dass diese alten Bräuche auch in der Gegenwart noch Anhänger hätten, die solche Rituale zelebrieren würden. Das Watanagashi-Festival steht seit dem Tod des Bauleiters des Hinamizawa-Dammprojekts in Verbindung mit "Oyashiro-samas Fluch". Denn dass die Mordfälle in zeitlicher Nähe zu dem Fest stattfinden, wird als Anzeichen dafür ausgelegt, dass sie in Verbindung mit Oyashiro-samas Zorn stehen. Im Jahr 1978 war das Fest nur eine kleine Versammlung trinkfreudiger älterer Anwohner. Jedoch sah Rika Furude schon damals voraus, dass das Fest in wenigen Jahren groß und gut besucht werden würde. Eine mögliche Ursache: die Angst vor Oyashiro-samas Fluch. Im Jahr 1983 wurden Tausende von Besuchern gezählt. Der Ritus des Watanagashi-Fests ist mit dem Sündenbock-Ritual vergleichbar: Der Mensch überträgt seine Schuld, die er im Laufe des Jahres auf sich geladen hat, auf ein Wattebällchen und lässt dieses den Fluss hinabtreiben. Dadurch hat er die Möglichkeit, sich von der quälenden Sorge wegen der Fehler, die er begangen hat, zu befreien und neu anzufangen. Dieser Brauch steht im Gegensatz zu einer Anschauung, nach der immer ein Mensch die Verantwortung für einen Fehlschlag oder eine Tragödie übernehmen und stellvertretend für andere büßen muss. Rena beispielsweise glaubte, die Schuld für die Scheidung ihrer Eltern auf sich nehmen zu müssen, und fügte sich selbst Verletzungen zu. Aber die Bedeutung des Watanagashi-Fests zeigte ihr, dass sie sich auch auf andere Art von ihrer Schuld befreien und ein glückliches Leben führen konnte.
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