About: dbkwik:resource/hHGemqszEfSRyA0tuN2Z4w==   Sponge Permalink

An Entity of Type : owl:Thing, within Data Space : 134.155.108.49:8890 associated with source dataset(s)

AttributesValues
rdfs:label
  • Kwaad in het jodendom
rdfs:comment
  • Het concept van het kwaad in het jodendom verschilt radicaal van dat concept in andere geloofssystemen. In de Tenach en de rabbijnse literatuur staan meerdere referenties aan 'de satan', die steeds verschillende karakteristieken en handelingen wordt toegeschreven. Anders dan bijvoorbeeld de profeten en de Messias, zijn engelen in het jodendom door God gezonden bovennatuurlijke wezens.
dcterms:subject
dbkwik:nl.religion...iPageUsesTemplate
abstract
  • Het concept van het kwaad in het jodendom verschilt radicaal van dat concept in andere geloofssystemen. In de Tenach en de rabbijnse literatuur staan meerdere referenties aan 'de satan', die steeds verschillende karakteristieken en handelingen wordt toegeschreven. Anders dan bijvoorbeeld de profeten en de Messias, zijn engelen in het jodendom door God gezonden bovennatuurlijke wezens. De Satan is een engel van God, die door God wordt gebruikt om de mens te testen. Het jodendom ziet het leven op deze wereld als voorbereiding op het leven in de volgende wereld. In deze wereld kan men kiezen tussen goed en kwaad. Het gehele doel van deze wereld is die keuze tussen goed en kwaad. Dit is een van de meest fundamentele concepten van het jodendom. De 'Satan' probeert mensen te misleiden. Dat doet hij door leugen en bedrog te etaleren als waarheid. Hij probeert de verhouding tussen God en mens te verstoren. Het is aan de mens om tegen die slechte krachten (bekend als de yetzer ha-ra) te vechten. Er bestaat in de joodse wereldvisie dus niet een persoon in welke vorm dan ook met de naam 'Satan', zoals in het christendom het geval is. Desondanks zijn er wel degelijk verhalen over 'de Satan' die met personen communiceert, zowel in als na bijbelse tijden. Zo zijn er in de Talmoed verhalen over rabbijnen die discussiëren met de 'Engel des doods' (zie onder). Er wordt wel beweerd dat tijdens de Babylonische ballingschap het jodendom onder invloed van de Perzische godsdienst van Zarathustra gedachten over een strijd tussen goed en kwaad zou hebben ontwikkeld. Deze hypothese is echter arbitrair en geenszins bewezen. De hypothese luidt dat men zich moeilijk zou hebben kunnen voorstellen dat zowel goed als kwaad van God afkomstig zijn en dat daarom de gedachte aan een afzonderlijke, persoonlijke macht van het kwaad zou zijn ontstaan. Er zijn een aantal namen van de kracht die 'Satan' heet, die nooit uitgesproken mogen worden. Wanneer zij uitgesproken zouden worden, zou men deze kwade kracht op kunnen wekken. Een van deze namen is Samaël, ook bekend als de 'Engel des doods' (Hebreeuws: "malach ha-maves").
Alternative Linked Data Views: ODE     Raw Data in: CXML | CSV | RDF ( N-Triples N3/Turtle JSON XML ) | OData ( Atom JSON ) | Microdata ( JSON HTML) | JSON-LD    About   
This material is Open Knowledge   W3C Semantic Web Technology [RDF Data] Valid XHTML + RDFa
OpenLink Virtuoso version 07.20.3217, on Linux (x86_64-pc-linux-gnu), Standard Edition
Data on this page belongs to its respective rights holders.
Virtuoso Faceted Browser Copyright © 2009-2012 OpenLink Software