מצוה מהתורה להקריב קורבן מוסף ביום החמישים מהקרבת העומר, שנאמר (במדבר כח26): וביום הבכורים בהקריבכם מנחה חדשה. המצוה מחייבת כל ציבור, רק כשהמקדש קיים, בירושלים. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות עשה מה בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות תמידין ומוספים, פרק ח. בספר החינוך זוהי מצוה תד.
מצוה מהתורה להקריב קורבן מוסף ביום החמישים מהקרבת העומר, שנאמר (במדבר כח26): וביום הבכורים בהקריבכם מנחה חדשה. המצוה מחייבת כל ציבור, רק כשהמקדש קיים, בירושלים. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות עשה מה בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות תמידין ומוספים, פרק ח. בספר החינוך זוהי מצוה תד.