| abstract
| - תגובה ל: תהילים קיט שנכתבה ב11:28:01 05.05.2005 תהלים קיט, בית ט (פסוקים 65-72): 65 טוֹב עָשִׂיתָ עִם-עַבְדְּךָ - ה', כִּדְבָרֶךָ. 66 טוּב טַעַם וָדַעַת לַמְּדֵנִי: כִּי בְמִצְותֶיךָ הֶאֱמָנְתִּי. 67 טֶרֶם אֶעֱנֶה, אֲנִי שֹׁגֵג; וְעַתָּה, אִמְרָתְךָ שָׁמָרְתִּי. 68 טוֹב-אַתָּה וּמֵטִיב; לַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ. 69 טָפְלוּ עָלַי שֶׁקֶר זֵדִים; אֲנִי בְּכָל-לֵב אֶצֹּר פִּקּוּדֶיךָ. 70 טָפַשׁ כַּחֵלֶב לִבָּם; אֲנִי תּוֹרָתְךָ שִׁעֲשָׁעְתִּי. 71 טוֹב-לִי כִי-עֻנֵּיתִי-- לְמַעַן אֶלְמַד חֻקֶּיךָ. 72 טוֹב-לִי תוֹרַת-פִּיךָ-- מֵאַלְפֵי זָהָב וָכָסֶף. בבית ט, הבית התשיעי במזמור קיט, חוזר 6 פעמים השורש "טוב". כבר בהתחלה, המשורר מודה לה' על הטוב שעשה איתו: " טוֹב עָשִׂיתָ עִם-עַבְדְּךָ - ה', כִּדְבָרֶךָ ", ומבקש ממנו שילמד אותו דברים טובים: טוּב טַעַם וָדַעַת לַמְּדֵנִי: כִּי בְמִצְותֶיךָ הֶאֱמָנְתִּי. אך בהמשך הבית, חוזר פעמיים השורש "ענה" - השורש של המילה "עני": בפסוקים 67 ו-71. נקרא לפי הסדר: טֶרֶם אֶעֱנֶה , אֲנִי שֹׁגֵג; וְעַתָּה, אִמְרָתְךָ שָׁמָרְתִּי - לפני שנעשיתי עני, עשיתי הרבה שגיאות; ועכשיו, כשאני עני, אני שומר את אמרתך. בפסוק הבא שוב מודה המשורר לה': טוֹב-אַתָּה וּמֵטִיב; לַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ. האם ייתכן, שה"טוב" שהמשורר מדבר עליו קשור לעוני חומרי? נמשיך לקרוא: טָפְלוּ עָלַי שֶׁקֶר זֵדִים; אֲנִי בְּכָל-לֵב אֶצֹּר פִּקּוּדֶיךָ. טָפַשׁ כַּחֵלֶב לִבָּם; אֲנִי תּוֹרָתְךָ שִׁעֲשָׁעְתִּי: הזדים ( הרעים המתגאים ) מבזים אותו בדברי שקר, כי ליבם שמן כמו חֵלֶב = שומן הבשר, שהוא משל לעושר ושפע חומרי; העושר החומרי גורם להם להיות גאוותנים, מתנשאים ואטומים מבחינה מוסרית; זאת בניגוד לעוני החומרי, שגורם למשורר למצוא את שעשועיו בדברי התורה. והמסקנה היא, אכן, כפי שחשבנו: טוֹב-לִי כִי- עֻנֵּיתִי - לְמַעַן אֶלְמַד חֻקֶּיךָ - טוב לי שנעשיתי עני, כדי שאוכל ללמוד את חוקיך; כי טוֹב-לִי תוֹרַת-פִּיךָ מֵאַלְפֵי זָהָב וָכָסֶף - התורה היא הטוב האמיתי, ולא העושר החומרי. הבית כולו מעביר מסר ברור: טוב להיות עני, כי העני אינו מתגאה, ולכן קל לו יותר ללמוד תורה.
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)