rdfs:comment
| - פרשת שליחת המרגלים מסופרת בתנ"ך פעמיים: בספר במדבר (יג) ובספר דברים (א). הסיפורים אינם זהים. כדי להבין מה בדיוק קרה שם, כדאי לסדר את שני הסיפורים בטבלה, זה כנגד זה: מסיכום שני הקטעים, עולה התיאור הבא:
* בני-ישראל הגיעו לקדש ברנע שבמדבר פארן.
* ה' ציוה על משה שישלח אנשים לתור את ארץ כנען, כדי להתחיל לחלק אותה בין בני-ישראל (אולי על-ידי שרטוט תרשימים של הנחלות); בהתאם לכך, אמר משה לבני-ישראל שיתכוננו לרשת את הארץ אשר ה' נותן להם.
* במצוות ה', לקח משה 12 אנשים והתכונן לשלוח אותם למשימת חלוקת הארץ. אולם, אז באו בני-ישראל וביקשו לשלוח אנשים למשימה אחרת - להביא מידע מודיעיני על טיב הארץ וחוזק הערים. לכן פנה משה אל 12 האנשים שלקח, וביקש מהם להביא גם את המידע הזה.
* האנשים עלו לארץ, אך לא הביאו שום תרשימים, אלא רק מידע מודיעיני. מכאן והלאה, התחילו העניינים להשתבש, והסוף (העצוב) יד
|
abstract
| - פרשת שליחת המרגלים מסופרת בתנ"ך פעמיים: בספר במדבר (יג) ובספר דברים (א). הסיפורים אינם זהים. כדי להבין מה בדיוק קרה שם, כדאי לסדר את שני הסיפורים בטבלה, זה כנגד זה: מסיכום שני הקטעים, עולה התיאור הבא:
* בני-ישראל הגיעו לקדש ברנע שבמדבר פארן.
* ה' ציוה על משה שישלח אנשים לתור את ארץ כנען, כדי להתחיל לחלק אותה בין בני-ישראל (אולי על-ידי שרטוט תרשימים של הנחלות); בהתאם לכך, אמר משה לבני-ישראל שיתכוננו לרשת את הארץ אשר ה' נותן להם.
* במצוות ה', לקח משה 12 אנשים והתכונן לשלוח אותם למשימת חלוקת הארץ. אולם, אז באו בני-ישראל וביקשו לשלוח אנשים למשימה אחרת - להביא מידע מודיעיני על טיב הארץ וחוזק הערים. לכן פנה משה אל 12 האנשים שלקח, וביקש מהם להביא גם את המידע הזה.
* האנשים עלו לארץ, אך לא הביאו שום תרשימים, אלא רק מידע מודיעיני. מכאן והלאה, התחילו העניינים להשתבש, והסוף (העצוב) ידוע.
* רק כלב נשיא יהודה, ויהושע נשיא אפרים, הביאו מפות (זה גם מסביר, מדוע קיבלו יהודה ויוסף את נחלתם לפני שאר השבטים ). מכאן אפשר גם להשיב על השאלה - האם שליחת המרגלים הייתה מעשה טוב או רע:
* השליחות המקורית, שנועדה להכין את הארץ לחלוקה, הייתה כמובן טובה, ונעשתה על פי ה' .
* אולם השליחות הנוספת שהוטלה על המרגלים, לבדוק האם הארץ טובה או רעה והאם יושביה חזקים או חלשים, לא נעשתה על פי ה', אלא על-פי בקשתם של בני-ישראל. משה הסכים לבקשה זו, אולי מתוך תקווה שהמרגלים יביאו מידע שיעודד את בני-ישראל לעלות ולכבוש את הארץ; אך בסופו של דבר השליחות הזאת גרמה נזק. לסיכום, ההבדלים בין שני תיאורי השליחה הם:
* בספר במדבר, השליחות המקורית - שנועדה להכין את הארץ לחלוקה - מתוארת בפירוש, כדבר ה'; בספר דברים, היא נכללת בדברי משה " ראה נתן ה' א-להיך לפניך את הארץ, עלה רש כאשר דיבר ה' א-להי אבותיך לך ".
* בספר במדבר, השליחות השניה - לבדוק האם הארץ היא טובה או רעה - מתוארת כיוזמתו של משה; בספר דברים, משה מספר שהוא הוסיף שליחות זו לבקשת העם (והוא הוכיח את בני-ישראל על כך - דברים א29-33 ); אך הוא לא התנער מאחריות לשליחות זו, להיפך - הוא הוא ראה בכך את אחת הסיבות לכך שלא נכנס לארץ (דברים א37-38). ע' גם בפירוש אברבנאל.
|