rdfs:comment
| - מספר פעמים מודגש במגילה "...וּבַבִּזָּה לֹא שָׁלְחוּ אֶת יָדָם". מדוע לא? הרי אחשוורוש התיר להם "...וּשְׁלָלָם לָבוֹז" (ח,יא). מדוע במצריים בזו את המצרים וכאן לא? רבים רואים זהות בין דבר המלך ודתו, כי את הביטוי דת מבינים במשמעות של "חוק", אך אין זה כך. היוחוקי המלך והיודתי המלך. באשר לבית המן, מרדכי לא קיבל אותו אישית כביזה מתלייתו של המן. "בית המן" היה בית ראש השרים, כפי שזה קיים בכל העולם, "בית הנשיא" ו"מגורי ראש הממשלה". אחשוורוש העביר את טבעת המן ואת ביתו לשימושו של מרדכי בתפקידו החדש. דבר זה מסביר גם מדוע לא הוזכר שם ה' במגילה . ע"ע הדור קיבלוה בימי אחשורוש .
|
abstract
| - מספר פעמים מודגש במגילה "...וּבַבִּזָּה לֹא שָׁלְחוּ אֶת יָדָם". מדוע לא? הרי אחשוורוש התיר להם "...וּשְׁלָלָם לָבוֹז" (ח,יא). מדוע במצריים בזו את המצרים וכאן לא? רבים רואים זהות בין דבר המלך ודתו, כי את הביטוי דת מבינים במשמעות של "חוק", אך אין זה כך. היוחוקי המלך והיודתי המלך. המלך היה ראש כל הדתות של האימפריה. כל דבר הלבישו באיצטלא של דת. אפילו השתיה וההוללות בשם דת נעשו, "והשתיה כדת". תיכנון ההשמדה נעשה בשם הדת וגם ההצלה. כדי להציל את חייהם ניצלו גם את הצו הדתי (1) , אך לא היה כל היתר לנצל צו דת אלילי להנות מרכוש אויביהם. לכן "ובביזה לא שלחו את ידם", למרות שאחשוורוש הורה "ושללם לבוז", כי זה לא היה צו מלכותי אלא צו דתי. באשר לבית המן, מרדכי לא קיבל אותו אישית כביזה מתלייתו של המן. "בית המן" היה בית ראש השרים, כפי שזה קיים בכל העולם, "בית הנשיא" ו"מגורי ראש הממשלה". אחשוורוש העביר את טבעת המן ואת ביתו לשימושו של מרדכי בתפקידו החדש. דבר זה מסביר גם מדוע לא הוזכר שם ה' במגילה . ע"ע הדור קיבלוה בימי אחשורוש .
|