abstract
| - 5ב
* בני יעקב נשבעו ביניהם שלא יגלו את דבר המכירה (לפי המדרש הם שתפו גם את ה' בשבועה הזאת, ולכן ה' לא גילה את זה ליעקב!). לכן האחים לא יכלו להגיד בגלוי שהם מצטערים על המכירה. לכן גם ראובן לא ידע על המכירה – האחים לא גילו לו.
* המכירה היתה חלק שולי מהחטא שלהם: החטא העיקרי היה שהם רצו להרוג אותו בהתחלה ולא ריחמו עליו. (המכירה דווקא נועדה להציל את יוסף ממוות). 5ג
* ראובן לא היה ליד הבור. לפי דברי חז"ל: ראובן היה בתענית על החטא שחטא עם בלהה, ולכן לא אכל עם אחיו. הסבר: החטא של ראובן הוא שגרם לכל הצרות:בגלל החטא שלו – הוא נדחה מהבכורה, והיה צריך למצוא בן אחר שיקבל את הבכורה במקומו. יעקב נתן את הבכורה ליוסף, וזה מה שגרם לשנאה ולקנאה. כשראובן ראה שהאחים מתכננים להרוג את יוסף הוא הבין שזה (באופן עקיף) באשמתו ולכן הלך להתענות. 5ד
* הוא באמת גֻנב – הוא גֻנב מבית אביו (ע"י האחים). גם בפסוק " גוֹנב איש ומכרו " – הכוונה לא דווקא לגנב שבא בלילה, בסתר, תופש את האיש, שם אותו בשק ובורח; הכוונה לכל מקרה שבו לוקחים אדם חופשי ומוכרים אותו לעבד.
* יוסף לא רצה 'לכבס את הכביסה המלוכלכת בחוץ' ולהגיד דברים רעים על אחיו באזני המצרים. (ייתכן שהוא רצה בכך גם לתקן את החטא של " ויבא יוסף את דיבתם רעה אל אביהם "). 6א
* ראובן מרגיש אשם ואחראי למצב (ע' למעלה תשובה 5ג).
* חוץ מזה, כתוב בפירוש שראובן רצה להציל את יוסף (לכן הוא יעץ לזרוק אותו לבור -- " למען הציל אותו מידם להשיבו אל אביו "); הוא ניצל את ההזדמנות שאחיו אכלו כדי ללכת לבור. 6ב
* הם לא ידעו מה קרה ליוסף! לאורך כל המשך הסיפור הם רק יכלו להגיד שהוא " איננו ".
* אולי הבור היה עמוק ולא ראו מה קורה בפנים; כשהאחים באו למכור את יוסף הם צעקו לו אבל לא שמעו שום דבר, ולכן חשבו שנחש הכיש אותו והוא מת.
* פירוש אחר : האחים ראו שמוכרים את יוסף ולא התערבו – הם העדיפו שהמדיינים יעשו את 'העבודה המלוכלכת'... 6ג
* האחים ישבו רחוק כדי שלא ישמעו את יוסף בוכה וצועק. זה לא מראה על אכזריות, להפך: גם הגר, שמאד אהבה את ישמעאל בנה, ישבה " מנגד, הרחק, כמטחווי קשת, כי אמרה אל אראה במות הילד ". דרך אגב: זה מתאים להקבלה בין יוסף לישמעאל (ע' למעלה 5א). האחים חשבו שיוסף מסכן את אחדות המשפחה, ולכן הדבר הנכון הוא שיוסף יידחה וימות. הם לא רצו לשמוע את בכיותיו – כדי שלא 'יתפתו' לרחם עליו ובכך יעשו מעשה לא נכון. [איתן] 6ד
* ייתכן שיוסף שמע את התכניות שלהם, וחשב שהאחים שלחו את המדינים להוציא אותו.
* לנו, הקוראים, לא ברור מי מכר את יוסף; אז גם ליוסף זה לא היה ברור. היו לו תיאוריות שונות: או שהמדיינים גנבו אותו מהבור, או שהאחים מכרו אותו ושלחו את המדיינים לקחת אותו משם. לכן פעם הוא אומר " גֻנוב גֻנבתי ", ופעם " אשר מכרתם אותי ".
* " מכרתם אותי " הכוונה – 'גרמתם שימכרו אותי'.
* לפי פירוש אחר משאלה 6ב: " מכרתם אותי " הכוונה – 'לא מחיתם במדיינים שמכרו אותי'.
|