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| - 운합주(運合呪) 옥추문(玉樞門)을 열 때, 수련 또는 기도 시에 봉송(奉誦)하는 주문을 가르치시니 천서의 주문 이외에 다음의 주문이 있다. 음양경(陰陽經), 운합주(運合呪), 옥추통(玉樞統), 명이주(明耳呪), 오방주(五方呪), 오장주(五臟呪), 구령삼정주(九靈三精呪), 태극주(太極呪), 예고주(曳鼓呪), 학도희선주(學道希仙呪) 1.
* 元亨利貞天地之道仁義禮智人神之道乾坎艮巽 원형이정천지지도인의예지인신지도건감간손 2.
* 坤離兌震八位之精東西南北四位之精周天三百 주천삼백곤이태진팔위지정동서남북사위지정 3.
* 六十五度四分度之一轉換之度甲乙丙丁戊己庚 육십오도사분도지일전환지도갑을병정무기경 4.
* 辛壬癸天十之精子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥地 신임계천십지정자축인묘진사오미신유술해지 5.
* 十二之精金木水火土五行之精靑紅黃白黑五色 십이지정금목수화토오행지정청홍황백흑오색 6.
* 之精宮商角徵羽五音之精黃鐘大呂太簇夾鐘姑 지정궁상각치우오음지정황종대려태주협종고 7.
* 洗仲呂유賓林鐘夷則南呂無射應鐘律呂之精酸 선중려유빈임종이칙남려무역응종율려지정산 8.
* 苦甘辛鹹五味之精春夏秋冬四時之精日月星辰 고감신함오미지정춘하추동사시지정일월성신 9.
* 風雲霹靂造化之精雨陽寒調和之精六洲山岳鍾 풍운벽력조화지정우양한조화지정육주산악종 10.
* 陸之精江湖河海鍾水之精原濕井野率土之精走 육지정강호하해종수지정원습정야솔토지정주 11.
* 飛草木品物之精正直剛柔淸濁之精萬國國都京 비초목품물지정정직강유청탁지정만국국도경 12.
* 邑之精萬國州郡人民之精儒佛仙一合之精文武 읍지정만국주군인민지정유불선일합지정문무 13.
* 之兼用之精壽富貴攸好德多男子五福之精喜怒 지겸용지정수부귀유호덕다남자오복지정희노 14.
* 哀樂中和之精貌言視聽思五事之精食貨祀司空 애락중화지정모언시청사오사지정식화사사공 15.
* 司徒司寇賓師八政之精世界人民觀測之精王公 사도사구빈사팔정지정세계인민관측지정왕공 16.
* 侯伯子男六爵封秩之精萬國各都一合之精天下 후백자남육작봉질지정만국각도일합지정천하 17.
* 壯士使用之精四海蒼生赤子之精四海疆土一統 장사사용지정사해창생적자지정사해강토일통 18.
* 海之精印造化如意做作之精仙佛儒諸修道者修 지정해인조화여의주작지정선불유제수도자수 19.
* 道一合之精諸道度諸精氣茁茁歸合太一聖哲茁 도일합지정제도도제정기줄줄귀합태일성철줄 20.
* 茁歸合太一聖哲茁茁歸茁茁歸合太一聖哲聖哲 줄귀합태일성철줄줄귀줄줄귀합태일성철성철 21.
* 崩騰績宇周隨利隨唵哈玆散利周利遵則裟婆아 붕등적우주수이수음합자산이주이준칙사바아 【解釋】 원형이정은 하늘과 땅의 도이다. 인의예지는 사람과 신의 도이다. 건, 감, 간, 손, 곤, 이, 태, 진은 여덟 방위의 정화이다. 동, 서, 남, 북은 네 방위의 정(精)이다. 태양 둘레를 회전하는 365도 1/4의 각도는 전환(轉換)의 각도이다. 갑, 을, 병, 정, 무, 기, 경, 신, 임, 계는 하늘의 열 가지 정(精)이다. 자, 축, 인, 묘, 진, 사, 오, 미, 신, 유, 술, 해는 땅의 12가지 정(精)이다. 금, 목, 수, 화, 토는 오행(五行)의 정(精)이다. 청, 홍, 황, 백, 흑은 오색(五色)의 정(精)이다. 궁, 상, 각, 치, 우는 오음(五音)의 정(精)이다. 황종, 대려, 태주, 협종, 고선, 중려, 유빈, 임종, 이칙, 남려, 무역, 응종은 율려에 응하는 정(精)이다. 신맛, 쓴맛, 단맛, 매운맛, 짠맛은 오미(五味)의 정(精)이다. 춘, 하, 추, 동은 사계절의 정(精)이다. 일, 월, 성, 신, 풍, 운, 벽, 력은 조화(造化)의 정(精)이다. 비가 오고, 맑고, 따뜻하고, 차가운 것은 조화(고르게 잘 어울림)의 정(精)이다. 육대주의 산악은 육지가 모인 정(精)이다. 강, 호수, 하천, 바다는 물이 모인 정(精)이다. 평지, 습지, 우물, 들은 땅이 이끄는 정(精)이다. 들짐승, 날짐승, 풀, 나무는 만물(萬物)의 정(精)이다. 바르고, 곧고 강하고, 부드러운 것은 청탁의 정(精)이다. 세계 모든 나라의 수도는 백성이 사는 곳의 정(精)이다. 세계 모든 나라의 주, 군은 백성의 정(精)이다. 유, 불, 선 각각은 하나로 합하는 정(精)이다.(유불선) 문과 무는 겸하여 쓰는 정(精)이다. 오래 살고, 부하고, 귀하고, 덕을 좋아하고, 자손이 많은 것은 다섯 가지 복의 정(精)이다. 기쁨, 노함, 슬픔, 즐거움은 치우치지 않고 똑바른 것의 정(精)이다.(사단) 얼굴표정, 말하고, 보고, 듣고, 생각하는 것은 다섯 가지 일의 정(精)이다. 식량(食), 재화(貨), 제사(祀), 토목(司空), 교육(司徒), 법(司寇), 외교(賓), 군대(師)는 여덟 가지 정치(政治)의 정(精)이다. 세상의 사람들은 사정과 형편을 살펴 헤아리는 것의 정(精)이다. 왕(王), 공(公), 후(侯), 백(伯), 자(子), 남(男)의 6가지의 작위는 봉하는 차례의 정(精)이다. 세계 모든 나라의 각각의 수도는 하나로 합하는 정(精)이다. 천하장사는 사람을 부리는 것의 정(精)이다. 세상의 모든 사람들은 백성의 정(精)이다. 세상 각 나라의 영토는 하나로 합쳐지는 정(精)이다. 해인, 조화, 여의는 무에서 유를 창조하는 정(精)이다. 선, 불, 유의 모든 수도자의 각각의 수도는 하나로 합하는 정(精)이다. 모든 이치와 법도, 모든 정기는 생장하여 태일(太一)로 돌아가 합해진다. 성철(聖哲)이 생장하여 태일(太一)로 돌아가 합해진다. 성철(聖哲)이 생장한 뒤 돌아와 다시 생장하여 태일(太一)로 돌아가 합해진다. 성철(聖哲)이시여, 성철(聖哲)이시여! 죽어서 올라가 우주에 공을 이루니 두루 따르고 이로움(利)이 따르옵니다. 이에 이로움을 펼쳐서, 법칙에 따라 두루 이롭게 하소서. 분류:주문 분류:음양 오행 분류:옥추 분류:정
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