Attributes | Values |
---|
rdfs:label
| |
rdfs:comment
| - למה נאמר ואש המזבח תוקד בו בלשון זכר, למרות שעולה היא לשון נקבה? ללמדנו שמטרת שריפת העולה היא להצית את לב מקריב העולה באש המזבח. דהיינו, כשם שהעולה נשרפת כליל, כך נשרפת כליל ונעלמת גם מחשבתו הרעה, ובמקומה נכנסת בו אש המזבח שהיא התורה. לפי שהתורה שורפת בשלהבתה את יצר הרע שבתוכו, ומכניסה במקומו את היצר הטוב. שנאמר, מימינו אשדת למו (דברים ל"ג). ושואלים אם ככה מה היתה דרגתו של הלל הזקן? (1) ומשיבים שהיתה לו יכולת לעצור את אש התורה בתוכו ("תוקד בו")
|
dcterms:subject
| |
dbkwik:resource/20JiKDt5K_tKz2tpfckXCw==
| |
dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן שלשים מהן ראוים שתשרה עליהן שכינה כמשה רבינו ושלשים מהן ראוים שתעמוד להם חמה כיהושע בן נון עשרים בינונים גדול שבכולן יונתן בן עוזיאל... אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף
|
dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
dbkwik:resource/Zsbg4ky-sJogIc2t7oAT4A==
| |
abstract
| - למה נאמר ואש המזבח תוקד בו בלשון זכר, למרות שעולה היא לשון נקבה? ללמדנו שמטרת שריפת העולה היא להצית את לב מקריב העולה באש המזבח. דהיינו, כשם שהעולה נשרפת כליל, כך נשרפת כליל ונעלמת גם מחשבתו הרעה, ובמקומה נכנסת בו אש המזבח שהיא התורה. לפי שהתורה שורפת בשלהבתה את יצר הרע שבתוכו, ומכניסה במקומו את היצר הטוב. שנאמר, מימינו אשדת למו (דברים ל"ג). ושואלים אם ככה מה היתה דרגתו של הלל הזקן? (1) ומשיבים שהיתה לו יכולת לעצור את אש התורה בתוכו ("תוקד בו")
|