| rdfs:comment
| - תגובה ל: מלכים ב יד שנכתבה ב13:08:23 13.07.2005
* אך לפי פירוש זה, לא ברור מדוע בחר יהואש להשתמש דווקא במשל זה - אם כל כוונתו היא לבזות את אמציהו, היה יכול למצוא דרך שבה הביזיון יהיה ברור יותר.
* אך גם לפי פירוש זה, לא ברור מדוע בחר יהואש להשתמש במשל שאינו מתאים בדיוק לנמשל.
* הבעיה בפירוש זה היא, שהסיפור המופיע בדברי-הימים אינו מופיע במלכים, ולכן הסיפור הכתוב במלכים, כפי שהוא כתוב לפנינו, אינו ברור.
|
| abstract
| - תגובה ל: מלכים ב יד שנכתבה ב13:08:23 13.07.2005
* אך לפי פירוש זה, לא ברור מדוע בחר יהואש להשתמש דווקא במשל זה - אם כל כוונתו היא לבזות את אמציהו, היה יכול למצוא דרך שבה הביזיון יהיה ברור יותר.
* אך גם לפי פירוש זה, לא ברור מדוע בחר יהואש להשתמש במשל שאינו מתאים בדיוק לנמשל.
* הבעיה בפירוש זה היא, שהסיפור המופיע בדברי-הימים אינו מופיע במלכים, ולכן הסיפור הכתוב במלכים, כפי שהוא כתוב לפנינו, אינו ברור. מלכי בית דוד היו תמיד בעד אחדות ישראל: מאז שהתפלגה הממלכה בימי רחבעם וירבעם, הם ניסו להביא לאיחוד. רחבעם רצה לעשות זאת במלחמה נגד ירבעם(מל"א יב 21-24), יהושפט ניסה לעשות זאת ע"י קשרי נישואין ומסחר עם בית אחאב (מל"א כב 41-51), ואמציהו ניסה לעשות זאת ע"י פגישת-פיסגה רשמית שבה יוכרז על איחוד. יהואש מלך ישראל נעלב מההצעה - יהודה היתה ממלכה קטנה יחסית לישראל, והרעיון ליצור ממלכה מאוחדת, שבה לשתי הממלכות יהיה מעמד שווה, נראה לו מגוחך - כמו נישואין בין בתו של הארז לבין בנו של החוח.למרות זאת, הוא הסכים להיפגש עם יהואש, אך איים עליו ברמז, שבני ממלכת ישראל - חיית השדה אשר בלבנון - עלולים לראות בכך עלבון, ולעלות למלחמה על יהודה. כך אכן קרה בסוף הסיפור (מל"ב יד 11-14): " וְלֹא-שָׁמַע אֲמַצְיָהוּ--וַיַּעַל יְהוֹאָשׁ מֶלֶךְ-יִשְׂרָאֵל וַיִּתְרָאוּ פָנִים, הוּא וַאֲמַצְיָהוּ מֶלֶךְ-יְהוּדָה: בְּבֵית שֶׁמֶשׁ, אֲשֶׁר לִיהוּדָה. וַיִּנָּגֶף יְהוּדָה, לִפְנֵי יִשְׂרָאֵל; וַיָּנֻסוּ, אִישׁ לְאֹהָלָו. וְאֵת אֲמַצְיָהוּ מֶלֶךְ-יְהוּדָה בֶּן-יְהוֹאָשׁ בֶּן-אֲחַזְיָהוּ, תָּפַשׂ יְהוֹאָשׁ מֶלֶךְ-יִשְׂרָאֵל--בְּבֵית שָׁמֶשׁ; ויבאו (וַיָּבֹא), יְרוּשָׁלִַם, וַיִּפְרֹץ בְּחוֹמַת יְרוּשָׁלִַם בְּשַׁעַר אֶפְרַיִם עַד-שַׁעַר הַפִּנָּה, אַרְבַּע מֵאוֹת אַמָּה. וְלָקַח אֶת-כָּל-הַזָּהָב-וְהַכֶּסֶף וְאֵת כָּל-הַכֵּלִים הַנִּמְצְאִים בֵּית-ה', וּבְאֹצְרוֹת בֵּית הַמֶּלֶךְ, וְאֵת, בְּנֵי הַתַּעֲרֻבוֹת; וַיָּשָׁב, שֹׁמְרוֹנָה ".
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)