abstract
| - ישנה גישה שמטרת המדרש (או לפחות חלק ממטרת המדרש, בנוסף למסר החינוכי למסורת), היא לפרש את הפסוקים. מה מדרש זה רוצה ללמד אותנו על הפשט?!? מה הקשר בינו לבין הפשט?!? על הדרש עולת אי אלו קושיות, כגון- 1.
* מיהי אותה אישה דגולה ומסתורית בשם סרח בת אשר, וכיצד היא קשורה לענין? 2.
* מדוע מסופר שארון יוסף היה ביאור דוקא (ע"פ הגרסה הראשונה)? ממתי קוברים אנשים ביאור? 3.
* האם דרכו של מת שקיים את כל הכתוב בתורה להלך עם השכינה? אפשר שחז"ל העלו כמה קושיות, למשל- 1.
* מדוע העלאת עצמות יוסף נעשית ע"י משה, ולא ע"י כל בנ"י (כצווי של יוסף) או ע"י בני יוסף?
* ע"פ חלק מהחוקרים, העליה ממצרים נעשתה בשלבים, כשבני יוסף העלו בתחילה(הוכחות לדבריהם אפשר למצוא בדברי הימים, ראו למשל דה"א ז/כא). ישנה אפשרות להסביר שבני יוסף לא העלו את עצמות אביהם, כי הם היו כבר בארץ ישראל. הם אף לא יכלו להעלות את עצמותיו קודם לכן, משום שיוסף השביעם לעשות רק כאשר יפקד ה' את עם ישראל.
* מדוע ע"י משה דווקא, שכנראה חסרה לו אותה מסורת אבא על עצמות יוסף והעלאתם?
* מדוע סיפור העלאת עצמות יוסף מוזכר אחרי היציאה ממצרים?
|