rdfs:comment
| - [שמעתי מגלעד ביר, שבת נח"ת אב ה'תשס"א, מקוה ישראל] בשמ"א טז, נשלח שמואל אל בית-לחם, כדי לבחור מלך מבניו של ישי. הוא ראה את אליאב, בנו הבכור, שהיה גבה-קומה, ואמר לעצמו (טז6) אך נגד ה' משיחו, כלומר - זה האיש המתאים ביותר למלוכה. אבל ה' אמר לו (טז7) אל תבט אל מראהו ואל גבוה קומתו, כי מאסתיהו: כי לא אשר יראה האדם - כי האדם יראה לעיניים, וה' יראה ללבב. בסופו של דבר הגיע דוד, שהיה אדמוני, עם יפה עיניים וטוב רואי.
|
abstract
| - [שמעתי מגלעד ביר, שבת נח"ת אב ה'תשס"א, מקוה ישראל] בשמ"א טז, נשלח שמואל אל בית-לחם, כדי לבחור מלך מבניו של ישי. הוא ראה את אליאב, בנו הבכור, שהיה גבה-קומה, ואמר לעצמו (טז6) אך נגד ה' משיחו, כלומר - זה האיש המתאים ביותר למלוכה. אבל ה' אמר לו (טז7) אל תבט אל מראהו ואל גבוה קומתו, כי מאסתיהו: כי לא אשר יראה האדם - כי האדם יראה לעיניים, וה' יראה ללבב. בסופו של דבר הגיע דוד, שהיה אדמוני, עם יפה עיניים וטוב רואי. כדי להבין את זה, יש לזכור ש תפקידו העיקרי של המלך הוא להילחם . לכן, כששמואל רואה את אליאב, הגבוה והחסון, הוא מייד מגיע למסקנה שהוא מתאים להיות מלך. אבל ה' אומר לו שלא יסתכל על מראהו החיצוני, כי ה' יראה ללבב - יש לו בעיות בלב - הוא לא יכול להילחם! בסופו של דבר, כשמגיע דוד, שמואל שם לב שיש לו ראיה טובה (הוא טוב רואי), ומגיע למסקנה שהוא יכול להילחם לפחות בתור גשש...
|