rdfs:comment
| - יש אנשים, שכאשר הם רואים אדם עצוב, הם מנסים לשמח אותו בכל מחיר - לספר לו בדיחות, להשמיע לו שירים, וכו'... על-פי ספר משלי, דרך זו לא תמיד נכונה ( משלי כה20 ): " מעדה בגד ביום קרה, חֹמץ על נתר, ושר בשרים על לב רע בפסוק יש שני משלים ונמשל אחד. שני המשלים הם: אין קשר בין המשלים, אך שניהם מסבירים צדדים שונים של הנמשל: " לב רע " = לב עצוב, ההפך מ"שמח וטוב לב". " ושר בשרים על לב רע " = לשיר שירים יפים לאדם שליבו רע ועצוב זה לא טוב משתי סיבות: ]
|
dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - יאמר נא אדננו, עבדיך לפניך, יבקשו איש ידע מנגן בכנור, והיה בהיות עליך רוח אלהים רעה, ונגן בידו, וטוב לך ... והיה בהיות רוח אלהים אל שאול, ולקח דוד את הכנור, ונגן בידו, ורוח לשאול, וטוב לו, וסרה מעליו רוח הרעה
|
abstract
| - יש אנשים, שכאשר הם רואים אדם עצוב, הם מנסים לשמח אותו בכל מחיר - לספר לו בדיחות, להשמיע לו שירים, וכו'... על-פי ספר משלי, דרך זו לא תמיד נכונה ( משלי כה20 ): " מעדה בגד ביום קרה, חֹמץ על נתר, ושר בשרים על לב רע בפסוק יש שני משלים ונמשל אחד. שני המשלים הם: 1.
* מעדה = קישוט, כמו "עדי". " מעדה בגד ביום קרה " = ללבוש בגד יפה ומקושט ביום קר, זה לא מועיל - כי ביום קר לא צריך להיות יפה אלא לשמור על חום הגוף. 2.
* נתר = חומר ששימש לכיבוס בגדים (ע' ירמיהו ב); כנראה הכוונה לחומר שנקרא בימינו "סודה לשתיה" (גם היסוד "נתרן" נקרא בלטינית "סודיום"). זהו חומר בסיסי. " חֹמץ על נתר " = כששמים חומר חומצי על חומר בסיסי, הוא סותר אותו ומבטל את פעולתו. אין קשר בין המשלים, אך שניהם מסבירים צדדים שונים של הנמשל: " לב רע " = לב עצוב, ההפך מ"שמח וטוב לב". " ושר בשרים על לב רע " = לשיר שירים יפים לאדם שליבו רע ועצוב זה לא טוב משתי סיבות: 1.
* זה לא מועיל - כי מי שליבו עצוב צריך לשפוך את ליבו, צריך שיקשיבו לו, ושיעזרו לו לפתור את הבעיות. השירים היפים אמנם משכיחים את הצער באופן זמני, אך אינם פותרים את הבעיה; כמו ש" מעדה בגד " לא עוזר לאדם להתחמם " ביום קרה " 2.
* זה מבטל את התועלת של הצער - כי לב עצוב יכול להביא את האדם להתפלל אל ה' בדבקות רבה יותר מאשר בדרך-כלל, והשירים היפים מסיחים את דעתו מהתפילה, ומונעים ממנו את ההזדמנות להתקרב אל ה'; כמו ש" חֹמץ " מבטל את התועלת הכימית כאשר שמים אותו " על נתר ". יש מצבים אחרים שבהם טוב ומועיל לשמוע שירים משמחים:
* כעס - כמו שניתן ללמוד מאלישע הנביא, שכאשר כעס על יהורם מלך ישראל, לא יכל להתנבא, ולכן ביקש ( מלכים ב ג15 ): "' ועתה קחו לי מנגן !'; והיה כנגן המנגן, ותהי עליו יד ה' "; המוסיקה אפשרה לו להשתחרר מהכעס ולהיפתח לנבואה.
* מחלת נפש - כמו שניתן ללמוד משאול המלך, שכאשר היתה עליו רוח רעה, אמרו לו עבדיו(שמואל א טז16): יאמר נא אדננו, עבדיך לפניך, יבקשו איש ידע מנגן בכנור, והיה בהיות עליך רוח אלהים רעה, ונגן בידו, וטוב לך ... והיה בהיות רוח אלהים אל שאול, ולקח דוד את הכנור, ונגן בידו, ורוח לשאול, וטוב לו, וסרה מעליו רוח הרעה. ע"ע:
* [ פסוקים נוספים עם הביטוי "לב רע" בספר משלי ובתנ"ך ]
|