rdfs:comment
| - (ויקרא כה 25-55) [ע"פ רש"י] הקטע בויקרא כה 25-55 מתאר אדם שנעשה בהדרגה יותר ויותר מסכן: 1.
* בהתחלה הוא מוכר חלק מהשדה שלו: "כי ימוך אחיך, ומכר מאחוזתו..." (28-25) 2.
* אח"כ הוא מוכר את הבית שלו: "ואיש כי ימכור בית מושב עיר חומה..." (34-29) 3.
* אח"כ נגמר לו כל הכסף והוא צריך כבר לקחת הלוואה כדי לקנות אוכל: "וכי ימוך אחיך, ומטה ידו עימך, והחזקת בו... את כספך לא תיתן לו בנשך, ובמרבית לא תיתן אכלך" (38-35) 4.
* אח"כ גם זה לא מספיק לו והוא נאלץ למכור את עצמו לאחיו היהודי: "וכי ימוך אחיך עימך, ונמכר לך..." (46-39) 5.
* אח"כ הוא נאלץ למכור את עצמו לגוי: "וכי תשיג יד גר ותושב עימך, ומך אחיך עימו, ונמכר לגר תושב עימך, או לעקר משפחת גר..." (55-47).
|
abstract
| - (ויקרא כה 25-55) [ע"פ רש"י] הקטע בויקרא כה 25-55 מתאר אדם שנעשה בהדרגה יותר ויותר מסכן: 1.
* בהתחלה הוא מוכר חלק מהשדה שלו: "כי ימוך אחיך, ומכר מאחוזתו..." (28-25) 2.
* אח"כ הוא מוכר את הבית שלו: "ואיש כי ימכור בית מושב עיר חומה..." (34-29) 3.
* אח"כ נגמר לו כל הכסף והוא צריך כבר לקחת הלוואה כדי לקנות אוכל: "וכי ימוך אחיך, ומטה ידו עימך, והחזקת בו... את כספך לא תיתן לו בנשך, ובמרבית לא תיתן אכלך" (38-35) 4.
* אח"כ גם זה לא מספיק לו והוא נאלץ למכור את עצמו לאחיו היהודי: "וכי ימוך אחיך עימך, ונמכר לך..." (46-39) 5.
* אח"כ הוא נאלץ למכור את עצמו לגוי: "וכי תשיג יד גר ותושב עימך, ומך אחיך עימו, ונמכר לגר תושב עימך, או לעקר משפחת גר..." (55-47). [ע"פ כלי-יקר] גם הביטוי שמתאר את המסכנות שלו משתנה בהתאם: בהתחלה הוא מנסה להסתיר את מצבו אבל כשהמצב נעשה גרוע יותר הוא נאלץ לחשוף אותו, כמו שכתוב "ומטה ידו עימך ", "כי ימוך אחיך עימך ", "ומך אחיך עימו " . וגם בזה יש הדרגה: 1.
* 2.
* בהתחלה "כי ימוך אחיך" - הוא נעשה 'מך' (נמוך, עני) אבל זה עדיין לא ידוע לכולם (לא כתוב "עימך"): הוא בסה"כ מוכר חלק מהשדה או את הבית. 3.
* אח"כ "כי ימוך אחיך, ומטה ידו עימך " - הוא עדיין לא מגלה לכולם שהוא 'מך', אבל הוא נאלץ לגלות ש'מטה ידו' (חסר לו קצת כסף ביד - הוא רק צריך הלוואה). 4.
* אח"כ "כי ימוך אחיך עימך " - הוא כבר נאלץ לגלות לכל אחיו שהוא 'מך' לגמרי (ואין לו בכלל כסף - ולכן הוא נאלץ למכור את עצמו). 5.
* ואח"כ "ומך אחיך עימו " - הוא נאלץ לגלות את מצבו לא רק ליהודים אלא גם לגויים. הטבלה הבאה מסכמת את כל הקטע:
|