abstract
| - 1. В первом царстве Библия для меня — бездушный предмет; во втором царстве она — некий смысл, но ещё пока не обнаруживает противоречия, которое является критерием Истины. 2. Когда же я умираю = диалектически разлагаюсь, Книга мира тоже умирает в старом качестве, разлагаясь на тварь и Творца. Ин. 12:24 3. тварь есть иное Творца, Его другое. Но вначале (в негативном единстве) Своё другое Творца есть мир змия (вражды, антагонизма, Маммоны), и этот мир не должно любить. Быт. 3:1, Быт. 3:15, Мф. 6:24 4. Затем отрицаемая до конца 1Ин. 2:15, Ин. 3:16 Своя другая половина становится предметом Любви, поскольку уничтожена преграда, то есть власть Маммоны. 5. Но для того, чтобы обрести Мир Любви (положительное единство со Своим Другим), Творец (4) приносит Себя в Жертву, посредством которой уничтожаются ненависть, антагонизм, то есть вражда, непримиримость. Еф. 2:16 6. И как томится душа моя! скорее бы сие свершилось! ибо, хотя Закон уже Духовен, я ещё плотян, продан греху. Рим. 7:14 7. Тернист путь от земли (3), на которой нет ничего нового, к Земле Новой и Славной (5); трудно преодолеть твердыню, разделяющую их. Мф. 5:5, 2Кор. 10:4 8. Эта твердь есть Голгофа, кульминация преисподней, адовых мук. Еф. 4:9 9. Она уже вещает о делах Бога и отделяет слово от Слова. Пс. 18:2 10. Только с этой тверди я вижу воду (мёртвую) и воду (живую), которая, служа к смерти ветхого, является СРЕДСТВОМ обретения Жизни Нового: Быт. 1:6 11. Первый йом — просто вода; второй — уксус; третий — смердящая вода Египта; четвёртый — кровь Авеля и Кровь Иисуса (чаша, смерть возвещающая, чаша, которая суть Новый Завет в качестве Последней Жертвы). Мф. 27:34, Исх. 7:21, 1Кор. 11:25,26 12. вода, которая под твердью, — потоп змиин (= вино блудодеяния), Вода над твердью: для грешников — вино ярости и гнева Божьего, для Праведников — вино Благодати. Откр. 17:2, Откр. 19:15 13. Египетской водой (1,2(3) нельзя очиститься. 14. Подлинное очищение начинается Кровью (4) и заканчивается Духом (5), и всё сие (3,4,5) суть одно крещение. Рим. 6:3 15. Но на пути только к чистилищу (4) стоят три йома. Еф. 4:5 16. Ветхий Завет способствует снятию трёх голов Цербера и приводит к ветхости природного, к телу смерти, к состоянию Моисея, дошедшего до Крови (4), которая является истинным водоразделом. Евр. 9:5, Рим. 7:24 17. Новозаветный Сын приходит не только водою и Кровью, но и Духом. Ин. 19:34, 1Ин. 5:6-8 18. Моё кратковременное пребывание в третьем царстве знаменуется преимущественно раскрыванием фигур, негативным отношением ко второму царству и беспокойным отношением к четвёртому. 19. Раскрывание фигур Библии — совершенно необходимый момент. 20. Ещё для букваря (2), имеющего потенцию к мышлению, фигуры раскрываются на уровне самой буквы Писания, как то: 21. жатва — кончина века; 22. меч обоюдоострый — Слово (для судии — Благодать, для подсудимого — преисподняя); Притч. 5:4,5 23. виссон — праведность (а не одежда только); 24. ветер — учение; Иак. 1:6 25. волны — сомнения, смерть; 2Цар. 22:5 26. чресла — ум; 1Пет. 1:13 27. челюсть — преисподняя; Пс. 140:7 28. Дом — обитель Божья, Тело; Евр. 3:6 29. бич — негодование Божие; Ис. 10:5 30. кит — преисподняя; Иона 2:1-3 31. елей — Радость (как предВкушение, является Ветхозаветной)… И многое другое. Евр. 1:9 (Ис. 61:3) 32. Но нужно уже иметь духовный подход (4 в 3), чтобы, помимо буквального значения, увидеть, что хождение по водам — это непотопляемость в греховном море, захлестнувшем мир Маммоны; 33. что женщина — это душа (неверная душа — жена Лотова); Лк. 17:32, Прем. 10:7 34. пальмовая ветвь — первенство = совершенство; Откр. 7:9, Откр. 3:5 35. ветхий человек (не-Я) — легион богов (ино-Божие); Евр. 12:23, Быт. 35:2, Еф. 4:22 36. пояс кожаный — Закон (4) (детоводитель ко Христу); 37. пояс полотняный (полотенце) — Обетование (5 в 4); 38. пояс золотой — всякая власть на Земле и на Небе (5); 39. ковчег — вместилище (вещественное начало) Ветхозаветного откровения (начаток Духа); Исх. 26:33,34, Евр. 9:3,4 40. одежда — мировоззрение, учение, совесть; 41. каждение — истлевание как жертва идольская и как Ветхозаветная (которое ведёт к потрясающему землю взрыву, Последней Жертве); 42. колесница — могущество, власть; 43. колёса — вечность; Исх. 14:25 44. придверник — Предтеча; Ин. 10:3 45. конь — сила; 46. лев — дьявол (и лев — Агнец); Ис. 35:9, 1Пет. 5:8 47. гибель (ветхой души) — суд; Откр. 5:5, Лк. 9:56, Ин. 3:17 48. погибшие овцы дома Израилева — Назореи = Иудеи, с которых начинается спасение [единственно отвечают понятию Израиля (4)]; Мф. 15:24, Мф. 9:36, Ис. 53:6, Ин. 4:22 49. камень преткновения — Голгофа; 50. старость — Мудрость (и не так, что в старости мудр, а в Мудрости стар); Сир. 11:19 51. Светильник — Разум (Спасение); 52. песнь — пророческое Слово, поющее суд и милость (Песнь песней, Псалтирь и пр.); Откр. 14:3, Иез. 33:32,33 53. десятиструнная ПСАЛТИРЬ — десять ЗАПОВЕДЕЙ (которыми Давид усмиряет Саула); 54. молот — Суд; Иер. 23:29 55. клятва — Закон, СРЕДСТВО показа непреложности Воли в Плане СПАСЕНИЯ; Гал. 3:13, Евр. 6:17 56. волосы — мысли; неостриженные (необрезанные) волосы есть грех (Назорей обрастает осознанием греха); Чис. 6:18, Мф. 13:30 57. блеяние — молитва сектантов (фарисеев); Суд. 5:16 58. серп — Приговор (старому миру); 59. орлы — чистые Мысли, Святые; 60. Потомство, Семя, Остаток — Иисус; Гал. 3:16 61. дракон, змий древний, диавол, сатана — словом, АНТИХРИСТ — ЗАБЛУЖДЕНИЕ (дух заблуждения); Откр. 20:2, 1Ин. 4:2,3, 1Ин. 4:6 62. грех (= преступление) — действие духа заблуждения, неведения; 1Ин. 3:8, Евр. 9:7 63. закон греха и смерти — первородство (перстное); 64. Долг — Закон (4) [и грех (3)]; Мф. 6:12, Лк. 11:4 65. 70 седьмин — пленение негативной бесконечностью; 66. сон — смерть первого (перстного) Адама; Ин. 11:11-13 67. субботство — великая скорбь = смерть Христова; Евр. 4:9, Откр. 7:14, Откр. 14:13 68. сухое — косное, нетекучее, неживое (= догматическое, рассудочное); 69. легион — РАЗДВОЕНИЕ (переход Единого в инобытие — МНОЖЕСТВО); 70. море — вселенский грех (греховный потоп); Откр. 21:1 71. пята — плоть («жалить в пяту» — ущемлять плоть); Быт. 3:15, 2Кор. 12:7 72. «Поражать в голову» — разоблачать дух заблуждения; Быт. 3:15 73. Левая щека — буква; 74. Правая щека — Дух; 75. Пост — печаль разлуки с Богом; Ин. 19:28, Мф. 9:15 76. двери — уста; Пс. 140:3 77. землетрясение — колеблемое состояние, Огнь Закона; Евр. 12:26, Исх. 19:18 78. язва — противоречие, антагонизм Закона смерти (Огнь Закона) и Закона Духа Жизни (Вода Живая); 79. вдовство и сиротство — покинутость Супругом и Отцом в процессе усыновления; Иер. 51:5, Ин. 14:18 80. рукоположение — смирение под крепкую руку Бога… И так далее до Бесконечности. 1Пет. 5:5,6, 2Тим. 1:6 81. Таким образом, ещё на до-диалектическом материале единица содержит в себе двоицу, но здесь другое не является антонимической противоположностью, и поэтому такое преломление схоласты рассматривают как мистицизм и аллегорические гадания, ничего общего не имеющие с наукой. 1Кор. 13:12 I. 0) аз II. Я. день Первый (дольнее) ∙ 2 день Второй (служение горнему) ∙ 4 день Третий (горнее) день Четвёртый (преисподняя, жажда Горнего) ∙ 7 ∙ 8 ∙ 9 ∙ 10 ∙ 11 ∙ 12 ∙ 13 ∙ 14 ∙ 15 ∙ 16 ∙ 17 ∙ 18 ∙ 19 ∙ 20 ∙ 21 ∙ 22 день Пятый (Горнее = Пятое Царство. Первое Небо) ∙ 24 ∙ 25 ∙ 26 ∙ 27 ∙ 28 день Шестой (Второе Небо) ∙ 30 ∙ 31 ∙ 32 ∙ 33 ∙ 34 день Седьмой (Третье Небо) ∙ 36 ∙ 37 ∙ 38 ∙ 39 ∙ 40 ∙ 41 ∙ 42 ∙ 43 ∙ 44 ∙ 45 ∙ 46 ∙ 47 ∙ 48 ∙ 49 ∙ 50 ∙ 51 ∙ 52 ∙ 53 ∙ 54 ∙ 55 ∙ 56 III. 8) Аз
|