Attributes | Values |
---|
rdfs:label
| |
rdfs:comment
| - ויקרא כד20: כאשר יתן מום באדם - כן ינתן בו. לפסוק זה, כמו לכל פסוק, יש פירושים ברבדים שונים:
* ברובד ה"פשט" - מי שגורם מום לאדם אחר, יש לגרום לו את אותו מום.
* ברובד ה"דרש" - מי שגורם מום לאדם אחר, יש לקחת ממנו כסף שערכו נקבע על-פי חומרת המום שגרם. כך גם פסקו חז"ל להלכה.
* ברובד ה"רמז" - מי שנותן , במחשבתו ובדבריו, מום ופגם באדם אחר (כלומר, חושב או אומר שיש בו פגם כלשהו), כן - את אותו פגם - ניתן לתת בדיבור בו עצמו, כלומר, כנראה שגם בו יש פגם דומה. וכדברי חז"ל: הפוסל - במומו פוסל (רעיון דומה כתוב גם בספר משלי ( כז19 ), לפי פירוש רש"י).
* וברובד ה"סוד" - זה סוד...
|
dcterms:subject
| |
dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| |
dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
dbkwik:resource/5kkGci9JqlOCY9V-xqb9WA==
| |
abstract
| - ויקרא כד20: כאשר יתן מום באדם - כן ינתן בו. לפסוק זה, כמו לכל פסוק, יש פירושים ברבדים שונים:
* ברובד ה"פשט" - מי שגורם מום לאדם אחר, יש לגרום לו את אותו מום.
* ברובד ה"דרש" - מי שגורם מום לאדם אחר, יש לקחת ממנו כסף שערכו נקבע על-פי חומרת המום שגרם. כך גם פסקו חז"ל להלכה.
* ברובד ה"רמז" - מי שנותן , במחשבתו ובדבריו, מום ופגם באדם אחר (כלומר, חושב או אומר שיש בו פגם כלשהו), כן - את אותו פגם - ניתן לתת בדיבור בו עצמו, כלומר, כנראה שגם בו יש פגם דומה. וכדברי חז"ל: הפוסל - במומו פוסל (רעיון דומה כתוב גם בספר משלי ( כז19 ), לפי פירוש רש"י).
* וברובד ה"סוד" - זה סוד...
|