| abstract
| - הערה: אם מישהי נעלבת ממה שכתוב כאן אז שתקרא שוב את " אזהרה חמורה ". === ==לחם = אישה - הוכחת השוויון [ע"פ רש"י ועוד מפרשים] יוסף אומר לאשת-פוטיפר שפוטיפר " לא חשך ממני מאומה, כי אם אותך באשר את אשתו " (בראשית לט9). אבל המציאות היא שפוטיפר " לא ידע איתו מאומה, כי אם הלחם אשר הוא אוכל " (שם 6). מההשוואה בין הפסוקים נראה ש" הלחם אשר הוא אוכל " הוא כינוי ל" אשתו " – ע"פ המשוואה שכתובה בכותרת לפרק הזה. גם רעואל, כהן מדין, אומר אל בנותיו:" ואיו? למה זה עזבתן את האיש? קראן לו ויאכל לחם ! " (שמות ב20). אבל בפסוק הבא מסופר:" ויואל משה לשבת את האיש, וייתן את ציפורה בתו למשה ": לא כתוב שרעואל נתן למשה לחם! האם רעואל שיקר!? -- כמובן שלא: גם כאן "לחם" הוא כינוי ל"אישה" – ע"פ המשוואה שבכותרת. רעואל הבטיח למשה "לחם", כלומר אישה, ואכן נתן לו את ציפורה לאישה. גם במשלי ט 13 מסופר על " אשת כסילות הומיה " שמנסה לפתות עוברי-אורח פתיים שיבואו אליה בסתר, והיא אומרת להם " מים גנובים ימתקו ו לחם סתרים ינעם " – שוב, לחם הוא כינוי לאישה. לאחר שהוכחנו את המשוואה נשתמש בה כדי להסביר כמה פסוקים קשים בתנ"ך ( לא ע"פ רש"י, ח"ו).
|