"כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים"... (ישעיה יא' 9) שאיפתו של כל קורא/ת תנ"ך להגיע לשלמות ההבנה עם הטקסט והתוכן המתועד... משימת שאיפה זאת מוטלת על אחריותו של הקורא/ת...בלבד... כלומר, על הקורא/ת להתאמץ ולחקור בעצמו/ה ולעצמו/ה את פשר עמקן של המילים העבריות המתועדות...תוך שאיפה להגיע לשלמות ההבנה... ללא ספק, כל קורא/ת תנ"ך יודע/ת כי עדיין חיים אנחנו בעידן של מחסורים...חוסר בהירות...חוסר יכולת... התיעוד "כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים" מוכיח כי יש סיכוי להגיע לאותה שלמות ולכן, יש "צדק" במשימת שאיפה זו של כל קורא/ת בתנ"ך... כדאי לכל קורא/ת תנ"ך לזכור כי ניתן לזהות טקסט שהוא "נאום יהוה" אל נביאיו...
"כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים"... (ישעיה יא' 9) שאיפתו של כל קורא/ת תנ"ך להגיע לשלמות ההבנה עם הטקסט והתוכן המתועד... משימת שאיפה זאת מוטלת על אחריותו של הקורא/ת...בלבד... כלומר, על הקורא/ת להתאמץ ולחקור בעצמו/ה ולעצמו/ה את פשר עמקן של המילים העבריות המתועדות...תוך שאיפה להגיע לשלמות ההבנה... ללא ספק, כל קורא/ת תנ"ך יודע/ת כי עדיין חיים אנחנו בעידן של מחסורים...חוסר בהירות...חוסר יכולת... התיעוד "כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים" מוכיח כי יש סיכוי להגיע לאותה שלמות ולכן, יש "צדק" במשימת שאיפה זו של כל קורא/ת בתנ"ך... כדאי לכל קורא/ת תנ"ך לזכור כי ניתן לזהות טקסט שהוא "נאום יהוה" אל נביאיו... לפי-כך, מותר לקורא/ת בתנ"ך למצוא את עצמו/ה לומד/ת "דעת אמת" ישירות מאלהים...כך תושג שלמות ההבנה... אולם, חובה על הקורא/ת להזהר ולשמור לתת כבוד לאלהים...להכיר בעליונות האלהים...מבלי להגרר אל נטיית הלב להתנשא...להשתלט...וללמד את אלהים...