| Attributes | Values |
|---|
| rdfs:label
| |
| rdfs:comment
| - הפועל "החריש" בדרך-כלל אין משמעו רק "שתק", אלא באופן מדוייק יותר "שתק ולא הגיב", כלומר - שתק לאחר שמישהו אחר אמר או עשה משהו שדורש תגובה. בחלק מהפסוקים: החריש = לא הגיב במילים: 1.
* במדבר ל5-15 : " ושמע אביה את נדרה ואסרה אשר אסרה על נפשה, והחריש לה אביה - וקמו כל נדריה וכל אסר אשר אסרה על נפשה יקום... ואם החרש יחריש לה אישה מיום אל יום והקים את כל נדריה או את כל אסריה אשר עליה הקים אתם כי החרש לה ביום שמעו " = לא הפר את נדרה; 1.
* (שופטים יח19): ויאמרו לו החרש , שים ידך על פיך , ולך עמנו, והיה לנו לאב ולכהן...= אל תגיב על השוד; 1.
* שמואל א ז8 : " ויאמרו בני ישראל אל שמואל 'אל תחרש ממנו מזעק אל ה' אלהינו וישענו מיד פלשתים !'" = אל תמנע מתגובה (בתפילה) על המתקפה הפלשתית; 1.
* שמואל ב יג20 , לאחר שתמר זעקה: ויאמר אליה אבשלום אחיה 'האמינון אחיך היה עמך? ועתה
|
| dcterms:subject
| |
| dbkwik:resource/20JiKDt5K_tKz2tpfckXCw==
| - תהילים פג2
- בראשית כד21
- ירמיהו ד19
- איוב יג13
- תהילים כח1
- מיכה ז16
- נחמיה ה8
- ישעיהו מא1
- בראשית לד5
- יונה ד8
- תהילים נ21
- איוב ו24
- חבקוק א13
- שמואל א י27
- איוב מא4
- יהושע ב1
- איוב יג19
- שופטים טז2
- מלכים ב יח36
- איוב יג5
- איוב לג31
- איוב לג33
- שופטים יח19
- ישעיהו מב14
- איוב יא3
- אסתר ד14
- ירמיהו לח27
- תהילים לה22
- תהילים קט1
- תהילים לב3
- שמואל א כג9
- תהילים לט13
- אסתר ז4
- תהילים נ3
|
| dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - החרישו אלי איים, ולאמים יחליפו כח; יגשו אז ידברו, יחדו למשפט נקרבה
- למנצח לדוד מזמור: אלהי תהלתי אל תחרש
- לא אחריש בדיו ודבר גבורות וחין ערכו
- ראיתה ה' אל תחרש , ד' אל תרחק ממני
- ויבאו כל השרים אל ירמיהו, וישאלו אתו, ויגד להם ככל הדברים האלה אשר צוה המלך; ויחרשו ממנו, כי לא נשמע הדבר
- יראו גוים ויבשו מכל גבורתם ישימו יד על פה אזניהם תחרשנה
- מי הוא יריב עמדי, כי עתה אחריש ואגוע
- יבא אלהינו ואל יחרש, אש לפניו תאכל וסביביו נשערה מאד
- אלהים אל דמי לך, אל תחרש ואל תשקט אל
- וישלח יהושע בן נון מן השטים שנים אנשים מרגלים חרש לאמר לכו ראו את הארץ ואת יריחו וילכו ויבאו בית אשה זונה ושמה רחב וישכבו שמה
- כי נמכרנו אני ועמי להשמיד להרוג ולאבד; ואלו לעבדים ולשפחות נמכרנו החרשתי כי אין הצר שוה בנזק המלך
- החשיתי מעולם אחריש אתאפק כיולדה אפעה אשם ואשאף יחד
- ובני בליעל אמרו 'מה ישענו זה?' ויבזהו ולא הביאו לו מנחה, ויהי כמחריש
- לעזתים לאמר בא שמשון הנה ויסבו ויארבו לו כל הלילה בשער העיר ויתחרשו כל הלילה לאמר עד אור הבקר והרגנהו
- הורוני ואני אחריש , ומה שגיתי הבינו לי
- ויעקב שמע כי טמא את דינה בתו, ובניו היו את מקנהו בשדה, והחרש יעקב עד באם
- ואמרה להם 'אנחנו קנינו את אחינו היהודים הנמכרים לגוים כדי בנו, וגם אתם תמכרו את אחיכם ונמכרו לנו!' ויחרישו ולא מצאו דבר
- והחרישו העם ולא ענו אתו דבר כי מצות המלך היא לאמר לא תענהו
- ויאמרו לו החרש , שים ידך על פיך , ולך עמנו, והיה לנו לאב ולכהן...
- בדיך מתים יחרישו , ותלעג ואין מכלם
- והאיש משתאה לה, מחריש לדעת ההצליח ה' דרכו אם לא
- לדוד: אליך ה' אקרא צורי אל תחרש ממני, פן תחשה ממני ונמשלתי עם יורדי בור
- וידע דוד כי עליו שאול מחריש הרעה ויאמר אל אביתר הכהן הגישה האפוד
- הקשב איוב שמע לי, החרש ואנכי אדבר
- כי אם החרש תחרישי בעת הזאת, רוח והצלה יעמוד ליהודים ממקום אחר ואת ובית אביך תאבדו; ומי יודע אם לעת כזאת הגעת למלכות
- כי החרשתי , בלו עצמי בשאגתי כל היום
- טהור עינים מראות רע והביט אל עמל לא תוכל: למה תביט בוגדים תחריש בבלע רשע צדיק ממנו?!
- אלה עשית והחרשתי , דמית היות אהיה כמוך, אוכיחך ואערכה לעיניך
- שמעה תפלתי ה' ושועתי האזינה, אל דמעתי אל תחרש ; כי גר אנכי עמך תושב ככל אבותי
- החרישו ממני ואדברה אני, ויעבר עלי מה
- אם אין אתה שמע לי, החרש ואאלפך חכמה
- מי יתן החרש תחרישון , ותהי לכם לחכמה
- ויהי כזרח השמש וימן אלהים רוח קדים חרישית ותך השמש על ראש יונה ויתעלף וישאל את נפשו למות ויאמר טוב מותי מחיי
- מעי מעי אחולה קירות לבי המה לי לבי לא אחריש כי קול שופר שמעתי נפשי תרועת מלחמה
|
| dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
| abstract
| - הפועל "החריש" בדרך-כלל אין משמעו רק "שתק", אלא באופן מדוייק יותר "שתק ולא הגיב", כלומר - שתק לאחר שמישהו אחר אמר או עשה משהו שדורש תגובה. בחלק מהפסוקים: החריש = לא הגיב במילים: 1.
* במדבר ל5-15 : " ושמע אביה את נדרה ואסרה אשר אסרה על נפשה, והחריש לה אביה - וקמו כל נדריה וכל אסר אשר אסרה על נפשה יקום... ואם החרש יחריש לה אישה מיום אל יום והקים את כל נדריה או את כל אסריה אשר עליה הקים אתם כי החרש לה ביום שמעו " = לא הפר את נדרה; 1.
* (שופטים יח19): ויאמרו לו החרש , שים ידך על פיך , ולך עמנו, והיה לנו לאב ולכהן...= אל תגיב על השוד; 1.
* שמואל א ז8 : " ויאמרו בני ישראל אל שמואל 'אל תחרש ממנו מזעק אל ה' אלהינו וישענו מיד פלשתים !'" = אל תמנע מתגובה (בתפילה) על המתקפה הפלשתית; 1.
* שמואל ב יג20 , לאחר שתמר זעקה: ויאמר אליה אבשלום אחיה 'האמינון אחיך היה עמך? ועתה אחותי החרישי אחיך הוא, אל תשיתי את לבך לדבר הזה'... = אל תגיבי (בצעקות) על האונס. 1.
* (מלכים ב יח36): והחרישו העם ולא ענו אתו דבר כי מצות המלך היא לאמר לא תענהו, וכן ישעיהו לו21 2.
* (ישעיהו מא1): החרישו אלי איים, ולאמים יחליפו כח; יגשו אז ידברו, יחדו למשפט נקרבה= אל תגיבו בינתיים על הדברים שאמרתי בפרק הקודם; קודם כל נוחו, החליפו כוח, התחזקו, ורק אחר-כך דברו. 1.
* (ירמיהו ד19): מעי מעי אחולה קירות לבי המה לי לבי לא אחריש כי קול שופר שמעתי נפשי תרועת מלחמה= אני חייב להגיב ולזעוק על קולות המלחמה שאני שומע; אני לא יכול לשתוק. 2.
* (תהילים לב3): כי החרשתי , בלו עצמי בשאגתי כל היום= לא הגבתי על הצרות שלי בחשבון-נפש ובוידוי על חטאיי. 1.
* (תהילים נ21): אלה עשית והחרשתי , דמית היות אהיה כמוך, אוכיחך ואערכה לעיניך- בעוד שאתה מוציא דיבה על אחיך, אני לא מגיב על מעשיך הרעים ולא מגלה אותם ברבים; אילו הייתי רוצה להיות כמוך, לא הייתי צריך להוציא דיבה, הייתי פשוט אומר את האמת (מלבי"ם); 2.
* משלי יא12 : בז לרעהו חסר לב, ואיש תבונות יחריש = לא יגיב על הביזיון ( פירוט ) 1.
* משלי יז28: גם אויל מחריש חכם יחשב, אטם שפתיו נבון - כאשר האויל אינו מגיב לדברים שאומרים לו, אנשים חושבים שהוא חכם = היודע ללמוד ( פירוט ). 1.
* (נחמיה ה8): ואמרה להם 'אנחנו קנינו את אחינו היהודים הנמכרים לגוים כדי בנו, וגם אתם תמכרו את אחיכם ונמכרו לנו!' ויחרישו ולא מצאו דבר= לא מצאו תגובה לדבריו של נחמיה. ובפסוקים אחרים: החריש = לא הגיב במעשים: 1.
* שמות יד14 : " ה' ילחם לכם ואתם תחרשון " = לא תגיבו על מעשי המצרים שרודפים אחריכם; 1.
* (בראשית כד21): והאיש משתאה לה, מחריש לדעת ההצליח ה' דרכו אם לא= הסתכל על מעשיה ולא הגיב עליהם; 1.
* (בראשית לד5): ויעקב שמע כי טמא את דינה בתו, ובניו היו את מקנהו בשדה, והחרש יעקב עד באם= לא הגיב על האונס; 1.
* (שמואל א י27): ובני בליעל אמרו 'מה ישענו זה?' ויבזהו ולא הביאו לו מנחה, ויהי כמחריש= לא הגיב על הביזיון (בניגוד למקובל אצל המלכים, שהיו מוציאים להורג את מי שהיה מבזה אותם - ע' בסוף פרק יא). 2.
* שמואל ב יט11 : " ואבשלום אשר משחנו עלינו מת במלחמה, ועתה למה אתם מחרשים להשיב את המלך ?" = לא מגיבים על המצב החדש, ולא משיבים את המלך דוד 1.
* (ישעיהו מב14): החשיתי מעולם אחריש אתאפק כיולדה אפעה אשם ואשאף יחד- לא ברור, אבל הפסוק הקודם מדבר על מלחמות. 1.
* (ירמיהו לח27): ויבאו כל השרים אל ירמיהו, וישאלו אתו, ויגד להם ככל הדברים האלה אשר צוה המלך; ויחרשו ממנו, כי לא נשמע הדבר= השרים לא הגיבו על ה"פשע" של המלך (שהתייעץ עם ירמיהו לגבי הכניעה לבבלים), כי ירמיהו לא גילה להם את תוכן השיחה, כפי שציווה עליו המלך (בפסוק הקודם). 2.
* (חבקוק א13): טהור עינים מראות רע והביט אל עמל לא תוכל: למה תביט בוגדים תחריש בבלע רשע צדיק ממנו?!= מדוע אינך מגיב על העוול?! 1.
* צפניה ג17 : " ה' אלהיך בקרבך גבור יושיע; ישיש עליך בשמחה יחריש באהבתו יגיל עליך ברנה " = לא יגיב על חטאייך, מרוב אהבה; 1.
* (אסתר ד14): כי אם החרש תחרישי בעת הזאת, רוח והצלה יעמוד ליהודים ממקום אחר ואת ובית אביך תאבדו; ומי יודע אם לעת כזאת הגעת למלכות= אם לא תגיבי על הצרה במעשייך... 1.
* (אסתר ז4): כי נמכרנו אני ועמי להשמיד להרוג ולאבד; ואלו לעבדים ולשפחות נמכרנו החרשתי כי אין הצר שוה בנזק המלך= אילו היינו נמכרים לעבדות, לא הייתי מגיבה. 2.
* (תהילים כח1): לדוד: אליך ה' אקרא צורי אל תחרש ממני, פן תחשה ממני ונמשלתי עם יורדי בור= אל תמנע מלהגיב על התפילה שלי, או על הצרה שלי; וכן: 3.
* (תהילים לה22): ראיתה ה' אל תחרש , ד' אל תרחק ממני 4.
* (תהילים לט13): שמעה תפלתי ה' ושועתי האזינה, אל דמעתי אל תחרש ; כי גר אנכי עמך תושב ככל אבותי 5.
* (תהילים נ3): יבא אלהינו ואל יחרש, אש לפניו תאכל וסביביו נשערה מאד 6.
* (תהילים פג2): אלהים אל דמי לך, אל תחרש ואל תשקט אל 7.
* (תהילים קט1): למנצח לדוד מזמור: אלהי תהלתי אל תחרש 8.
* (תהילים נ21): אלה עשית והחרשתי , דמית היות אהיה כמוך, אוכיחך ואערכה לעיניך- אני לא מעניש אותך כתגובה על מעשיך, ולכן אתה חושב שאני מסכים עם מעשיך (מצודת דוד).
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)