Attributes | Values |
---|
rdfs:label
| |
rdfs:comment
| - בימינו, הפועל "חסך" מתייחס בדרך-כלל לכסף שאדם נמנע מלבזבז, או צובר בבנק. בלשון המקרא, הפועל "חשך" (בשי"ן שמאלית) הוא כללי יותר - משמעותו העיקרית היא "לא נתן", והוא מתייחס לדברים שונים, למשל - לבני-אדם: 1.
* (בראשית כ6): ויאמר אליו האלהים בחלם 'גם אנכי ידעתי כי בתם לבבך עשית זאת, ואחשך גם אנכי אותך מחטו לי, על כן לא נתתיך לנגע אליה'; 2.
* (בראשית לט9): איננו גדול בבית הזה ממני ולא חשך ממני מאומה כי אם אותך באשר את אשתו...= פוטיפר נתן לי הכל, רק אותך הוא לא נתן לי כי את אשתו 1.
* (שמואל א כה39): וישמע דוד כי מת נבל ויאמר 'ברוך ה' אשר רב את ריב חרפתי מיד נבל, ואת עבדו חשך מרעה, ואת רעת נבל השיב ה' בראשו'...- ה' לא נתן את דוד ל"רעה", כלומר - לא הניח לו לעשות מעשה רע. 1.
* (שמואל ב יח16): ויתקע יואב בשפר, וישב העם מרדף אחרי ישראל, כי חשך יואב את העם- יואב לא נתן לעם
|
dcterms:subject
| |
dbkwik:resource/20JiKDt5K_tKz2tpfckXCw==
| - משלי כד11
- תהילים עח50
- תהילים יט14
- איוב כא30
- איוב טז5
- שמואל א כה39
- תהילים פח19
- משלי יג24
- איוב לג18
- משלי יא24
- איוב טז6
- ישעיהו נח1
- מלכים ב ה20
- איוב ז11
- בראשית לט9
- בראשית כ6
- ישעיהו יד6
- משלי כא26
- שמואל ב יח16
|
dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - קרא בגרון אל תחשך כשופר הרם קולך והגד לעמי פשעם ולבית יעקב חטאתם
- חושך שבטו שונא בנו, ואהבו שחרו מוסר
- גם מזדים חשך עבדך אל ימשלו בי אז איתם ונקיתי מפשע רב
- גם אני לא אחשך פי אדברה בצר רוחי אשיחה במר נפשי
- יפלס נתיב לאפו, לא חשך ממות נפשם, וחיתם לדבר הסגיר
- וישמע דוד כי מת נבל ויאמר 'ברוך ה' אשר רב את ריב חרפתי מיד נבל, ואת עבדו חשך מרעה, ואת רעת נבל השיב ה' בראשו'...
- הצל לקחים למות ומטים להרג אם תחשוך
- כל היום התאוה תאוה, וצדיק יתן ולא יחשך
- ויתקע יואב בשפר, וישב העם מרדף אחרי ישראל, כי חשך יואב את העם
- ויאמר אליו האלהים בחלם 'גם אנכי ידעתי כי בתם לבבך עשית זאת, ואחשך גם אנכי אותך מחטו לי, על כן לא נתתיך לנגע אליה'
- אאמצכם במו פי וניד שפתי יחשך
- כי ליום איד יחשך רע, ליום עברות יובלו
- איננו גדול בבית הזה ממני ולא חשך ממני מאומה כי אם אותך באשר את אשתו...
- מכה עמים בעברה מכת בלתי סרה, רדה באף גוים מרדף בלי חשך
- אם אדברה לא יחשך כאבי, ואחדלה מה מני יהלך
- יש מפזר ונוסף עוד, ו חושך מישר אך למחסור
- יחשך נפשו מני שחת, וחיתו מעבר בשלח
- הרחקת ממני אהב ורע, מידעי מחשך
- ויאמר גיחזי נער אלישע איש האלהים 'הנה חשך אדני את נעמן הארמי הזה מקחת מידו את אשר הביא...'
|
dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
dbkwik:resource/5kkGci9JqlOCY9V-xqb9WA==
| |
abstract
| - בימינו, הפועל "חסך" מתייחס בדרך-כלל לכסף שאדם נמנע מלבזבז, או צובר בבנק. בלשון המקרא, הפועל "חשך" (בשי"ן שמאלית) הוא כללי יותר - משמעותו העיקרית היא "לא נתן", והוא מתייחס לדברים שונים, למשל - לבני-אדם: 1.
* (בראשית כ6): ויאמר אליו האלהים בחלם 'גם אנכי ידעתי כי בתם לבבך עשית זאת, ואחשך גם אנכי אותך מחטו לי, על כן לא נתתיך לנגע אליה'; 2.
* (בראשית לט9): איננו גדול בבית הזה ממני ולא חשך ממני מאומה כי אם אותך באשר את אשתו...= פוטיפר נתן לי הכל, רק אותך הוא לא נתן לי כי את אשתו 1.
* (שמואל א כה39): וישמע דוד כי מת נבל ויאמר 'ברוך ה' אשר רב את ריב חרפתי מיד נבל, ואת עבדו חשך מרעה, ואת רעת נבל השיב ה' בראשו'...- ה' לא נתן את דוד ל"רעה", כלומר - לא הניח לו לעשות מעשה רע. 1.
* (שמואל ב יח16): ויתקע יואב בשפר, וישב העם מרדף אחרי ישראל, כי חשך יואב את העם- יואב לא נתן לעם (אנשי דוד) לרדוף אחרי ישראל; 2.
* (מלכים ב ה20): ויאמר גיחזי נער אלישע איש האלהים 'הנה חשך אדני את נעמן הארמי הזה מקחת מידו את אשר הביא...'- אלישע לא נתן לנעמן לתת לו מתנות. 3.
* (תהילים יט14): גם מזדים חשך עבדך אל ימשלו בי אז איתם ונקיתי מפשע רב- אל תתן לי לחטוא בזדון. 1.
* (תהילים עח50): יפלס נתיב לאפו, לא חשך ממות נפשם, וחיתם לדבר הסגיר- לא נמנע מלתת את נפשם למוות, כלומר לא הציל אותם ממוות. 1.
* (איוב לג18): יחשך נפשו מני שחת, וחיתו מעבר בשלח= יציל את חייו ממוות. לדיבורים: 1.
* (ישעיהו נח1): קרא בגרון אל תחשך כשופר הרם קולך והגד לעמי פשעם ולבית יעקב חטאתם 2.
* (איוב ז11): גם אני לא אחשך פי אדברה בצר רוחי אשיחה במר נפשי 3.
* (איוב טז5): אאמצכם במו פי וניד שפתי יחשך 4.
* משלי י19 : " ברב דברים לא יחדל פשע, וחשך שפתיו משכיל " 5.
* משלי יז27: חושך אמריו יודע דעת, יקר רוח איש תבונה ( פירוט ) למעשים: 1.
* (משלי כד11): הצל לקחים למות ומטים להרג אם תחשוך, כלומר - אל תחסוך בפעולות הצלה, אל תמנע מלתת כל מה שיש לך כדי להציל אנשים הנמצאים בסכנת חיים. 2.
* (משלי יג24): חושך שבטו שונא בנו, ואהבו שחרו מוסר- הנמנע מעונשים גופניים כשצריך אותם, גורם נזק לבנו כאילו הוא שונא אותו. וגם לרכוש: 1.
* (משלי יא24): יש מפזר ונוסף עוד, ו חושך מישר אך למחסור 2.
* (משלי כא26): כל היום התאוה תאוה, וצדיק יתן ולא יחשך
|