| Attributes | Values |
|---|
| rdfs:label
| |
| rdfs:comment
| - התוצאה של כל עבודת האילנות במשך השנה היא הפירות . לכן, במשלים, הפרי מסמל את הגמול או התוצאה: יש תוצאה טבעית של מעשים (בדרך-כלל לטובה): פרי מעשים , פרי ידיים ועוד: 1.
* (תהילים קד13): משקה הרים מעליותיו, מפרי מעשיך תשבע הארץ 2.
* (משלי לא16): זממה שדה ותקחהו, מפרי כפיה נטע כרם 3.
* (משלי לא31): תנו לה מפרי ידיה , ויהללוה בשערים מעשיה 4.
* תוצאה טבעית של הכבוד (משלי כז18): נצר תאנה יאכל פריה , ושמר אדניו יכבד( פירוט ) 5.
* תוצאה טבעית של החכמה (משלי ח19): טוב פרי י מחרוץ ומפז, ותבואתי מכסף נבחר יש גמול - שכר ועונש מה' - על מעשים (לטובה או לרעה) = פרי מעללים , פרי דרכים :
|
| dcterms:subject
| |
| dbkwik:resource/20JiKDt5K_tKz2tpfckXCw==
| - עמוס ו12
- תהילים קד13
- ישעיהו כז9
- ישעיהו י12
- ירמיהו ו19
- ירמיהו כא14
- ירמיהו לב19
- משלי א31
- מיכה ז13
- משלי לא31
- הושע י13
- ירמיהו יז10
- משלי כז18
- משלי יא30
- משלי לא16
- ישעיהו ג10
- משלי ח19
|
| dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - לכן בזאת יכפר עון יעקב וזה כל פרי הסר חטאתו בשומו כל אבני מזבח כאבני גר מנפצות לא יקמו אשרים וחמנים
- משקה הרים מעליותיו, מפרי מעשיך תשבע הארץ
- ויאכלו מפרי דרכם, וממעצתיהם ישבעו
- פרי צדיק עץ חיים ולקח נפשות חכם
- אמרו צדיק כי טוב כי פרי מעלליהם יאכלו
- חרשתם רשע, עולתה קצרתם; אכלתם פרי כחש , כי בטחת בדרכך ברב גבוריך
- שמעי הארץ! הנה אנכי מביא רעה אל העם הזה פרי מחשבותם , כי על דברי לא הקשיבו ותורתי וימאסו בה
- הירצון בסלע סוסים? אם יחרוש בבקרים?! כי הפכתם לראש משפט, ופרי צדקה ללענה!
- זממה שדה ותקחהו, מפרי כפיה נטע כרם
- נצר תאנה יאכל פריה , ושמר אדניו יכבד
- אני ה' חקר לב בחן כליות ולתת לאיש כדרכו כפרי מעלליו
- והיתה הארץ לשממה על ישביה מפרי מעלליהם
- ופקדתי עליכם כפרי מעלליכם, נאם ה'; והצתי אש ביערה ואכלה כל סביביה
- גדל העצה ורב העליליה, אשר עיניך פקחות על כל דרכי בני אדם לתת לאיש כדרכיו וכפרי מעלליו
- והיה כי יבצע ד' את כל מעשהו בהר ציון ובירושלם, אפקד על פרי גדל לבב מלך אשור, ועל תפארת רום עיניו
- תנו לה מפרי ידיה , ויהללוה בשערים מעשיה
- טוב פרי י מחרוץ ומפז, ותבואתי מכסף נבחר
|
| dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
| abstract
| - התוצאה של כל עבודת האילנות במשך השנה היא הפירות . לכן, במשלים, הפרי מסמל את הגמול או התוצאה: יש תוצאה טבעית של מעשים (בדרך-כלל לטובה): פרי מעשים , פרי ידיים ועוד: 1.
* (תהילים קד13): משקה הרים מעליותיו, מפרי מעשיך תשבע הארץ 2.
* (משלי לא16): זממה שדה ותקחהו, מפרי כפיה נטע כרם 3.
* (משלי לא31): תנו לה מפרי ידיה , ויהללוה בשערים מעשיה 4.
* תוצאה טבעית של הכבוד (משלי כז18): נצר תאנה יאכל פריה , ושמר אדניו יכבד( פירוט ) 5.
* תוצאה טבעית של החכמה (משלי ח19): טוב פרי י מחרוץ ומפז, ותבואתי מכסף נבחר יש גמול - שכר ועונש מה' - על מעשים (לטובה או לרעה) = פרי מעללים , פרי דרכים : 1.
* (ישעיהו ג10): אמרו צדיק כי טוב כי פרי מעלליהם יאכלו 2.
* (ירמיהו יז10): אני ה' חקר לב בחן כליות ולתת לאיש כדרכו כפרי מעלליו 3.
* (ירמיהו כא14): ופקדתי עליכם כפרי מעלליכם, נאם ה'; והצתי אש ביערה ואכלה כל סביביה 4.
* (ירמיהו לב19): גדל העצה ורב העליליה, אשר עיניך פקחות על כל דרכי בני אדם לתת לאיש כדרכיו וכפרי מעלליו 5.
* (מיכה ז13): והיתה הארץ לשממה על ישביה מפרי מעלליהם 6.
* (משלי א31): ויאכלו מפרי דרכם, וממעצתיהם ישבעו ( פירוט ) יש תוצאה טבעית או גמול על דיבורים - " מפרי פי איש... "; ויש אפילו גמול על מחשבות : 1.
* (ישעיהו י12): והיה כי יבצע ד' את כל מעשהו בהר ציון ובירושלם, אפקד על פרי גדל לבב מלך אשור, ועל תפארת רום עיניו 2.
* (ירמיהו ו19): שמעי הארץ! הנה אנכי מביא רעה אל העם הזה פרי מחשבותם , כי על דברי לא הקשיבו ותורתי וימאסו בה --- פסוקים שלא לגמרי הבנתי: 1.
* (ישעיהו כז9): לכן בזאת יכפר עון יעקב וזה כל פרי הסר חטאתו בשומו כל אבני מזבח כאבני גר מנפצות לא יקמו אשרים וחמנים 2.
* (הושע י13): חרשתם רשע, עולתה קצרתם; אכלתם פרי כחש , כי בטחת בדרכך ברב גבוריך 3.
* (עמוס ו12): הירצון בסלע סוסים? אם יחרוש בבקרים?! כי הפכתם לראש משפט, ופרי צדקה ללענה!( פירוט ) 4.
* (משלי יא30): פרי צדיק עץ חיים ולקח נפשות חכם( פירוט ) ע"ע: פירות כמשל לעניינים אחרים , קציר כמשל לתוצאה וגמול , פעולות חקלאיות כמשל .
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)