מצוה מהתורה לשרוף בשר קודש שנפסל בנותר או פיגול, שנאמר (ויקרא ז17): והנותר מבשר הזבח ביום השלישי באש ישרף. המצוה מחייבת כל כהן, רק כשהמקדש קיים, בכל מקום. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות עשה צא בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות פסולי המקודשים, פרק יט. בספר החינוך זוהי מצוה קמג.
מצוה מהתורה לשרוף בשר קודש שנפסל בנותר או פיגול, שנאמר (ויקרא ז17): והנותר מבשר הזבח ביום השלישי באש ישרף. המצוה מחייבת כל כהן, רק כשהמקדש קיים, בכל מקום. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות עשה צא בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות פסולי המקודשים, פרק יט. בספר החינוך זוהי מצוה קמג.