מצוה מהתורה לא לקרוע את המעיל של הכהן הגדול, שנאמר (שמות כח32): לא יקרע. המצוה מחייבת כל אדם מישראל, רק כשהמקדש קיים, בכל מקום. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות לא-תעשה פח בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות כלי המקדש, פרק ט. בספר החינוך זוהי מצוה קא.
מצוה מהתורה לא לקרוע את המעיל של הכהן הגדול, שנאמר (שמות כח32): לא יקרע. המצוה מחייבת כל אדם מישראל, רק כשהמקדש קיים, בכל מקום. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות לא-תעשה פח בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות כלי המקדש, פרק ט. בספר החינוך זוהי מצוה קא.