abstract
| - תגובה ל: בראשית א שנכתבה ב14:34:43 12.04.2005 ביום הרביעי ברא ה' את המאורות, ונתן להם שלושה תפקידים (בראשית א 14-15): " וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם:
* לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה;
* וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים.
* וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהָאִיר עַל-הָאָרֶץ; אך רוב התפקידים האלה כבר התמלאו לפני-כן על-ידי האור:
* כבר ביום הראשון, ה' הבדיל בין האור לבין החושך, וקרא לאור יום ולחושך קרא לילה;
* כבר מהיום הראשון, היו זמנים והיו ימים (כנראה האור שנברא ביום הראשון הופיע ונעלם לסירוגין, כמו שנאמר - ויהי ערב ויהי בוקר);
* כבר מהיום הראשון היה אור, וכבר מהיום השלישי היה חום (שהרי ביום השלישי המים נמסו ונקוו אל הים , ולאחר מכן נוצרו הצמחים). אם כך, מדוע היה צורך במאורות? יש אומרים שהתפקיד העיקרי של המאורות היה לסמן את חילופי החודשים והשנים - אך בפסוקים שקראנו למעלה מפורטים עוד תפקידים רבים נוספים של המאורות - לשם מה נזכרו תפקידים אלה? אין לי תשובה לשאלה זו, אך נראה לי שיש לשאול את השאלה ההפוכה. בימינו, חילופי הימים והעונות, וגם האור והחום, מגיעים אלינו מן המאורות. ניתן להניח, שה' תכנן מראש שכך יהיה. אם כך, מדוע הוא ברא את האור ביום הראשון? מדוע לא ברא את המאורות ביום הראשון, ובכך "חוסך" יום שלם? ניתן לפרש, שביום הראשון נבראה הקרינה האלקטרומגנטית, ואולי אפילו הכוח האלקטרומגנטי שקשור אליה ; לקרינה האלקטרומגנטית יש חשיבות בכל חלקי היקום ולא רק במערכת השמש, ולכן היה ראוי לברוא אותה לפני שנבראו המאורות "שלנו". אך מדוע ה' סיפר לבני ישראל על הקרינה הזאת - והרי בני ישראל לא הכירו קרינה אלקטרומגנטית מחוץ למערכת השמש? מדוע היו צריכים לדעת, שה' ברא קודם את האור, ורק אחר-כך את השמש? וכדברי שד"ל : " וכל זה להודיע, כי השמש וכל צבא השמים אינם אלא משרתיו עושי רצונו ".
|