| rdfs:comment
| - מזה יותר מאלף שנה שעם ישראל (שומרי מצוות) צם בי"ג באדר בערב פורים. ברם, מה מקורה של תענית זו המכונה "תענית אסתר", איש אינו יודע. אסתר לא צמה בי"ג באדר. שלושה ימי צום המוזכרים במגילה, היו דווקא בניסן ולא באדר (ראה יבמות קכא,ב; מדרש שוחר טוב כב. הדעות רק נחלקו אם צמו אז 3 ימים רצופים, או שהפסיקו את הצום בלילות; ראה גם מגילה טו,א). בתורה מוזכר צום יום הכיפורים בלבד. בימי הנביאים נוספו עוד שלוש צומות: צום הרביעי (י"ז בתמוז); צום השביעי (צום גדליה) וצום העשירי (עשרה בטבת) המוזכרים ע"י הנביא זכריה (ח,יח). תענית אסתר לא מוזכרת בנביאים וגם לא במשנה ובגמרא.
|
| abstract
| - מזה יותר מאלף שנה שעם ישראל (שומרי מצוות) צם בי"ג באדר בערב פורים. ברם, מה מקורה של תענית זו המכונה "תענית אסתר", איש אינו יודע. אסתר לא צמה בי"ג באדר. שלושה ימי צום המוזכרים במגילה, היו דווקא בניסן ולא באדר (ראה יבמות קכא,ב; מדרש שוחר טוב כב. הדעות רק נחלקו אם צמו אז 3 ימים רצופים, או שהפסיקו את הצום בלילות; ראה גם מגילה טו,א). בתורה מוזכר צום יום הכיפורים בלבד. בימי הנביאים נוספו עוד שלוש צומות: צום הרביעי (י"ז בתמוז); צום השביעי (צום גדליה) וצום העשירי (עשרה בטבת) המוזכרים ע"י הנביא זכריה (ח,יח). תענית אסתר לא מוזכרת בנביאים וגם לא במשנה ובגמרא. גם ר'יצחק אלפסי (1013-1103) , הרי"ף, הנחשב לראשון משלושת גדולי הפוסקים בישראל, לא הזכירה. יתירה מזו אפשר לומר, שאסור לצום בי"ג באדר. בעבר היו שני נימוקים לאיסור זה: א) "... בתליסר באדר יום ניקנור הוא" , כלומר, י"ג באדר הוא "יום ניקנור" (מגילת תענית, משנה ל'), "ואסור בהספד ותענית " (ראה רש"י שם). הברייתא מספרת מהו יום ניקנור: אמרו ניקנור פולמרכוס של מלכי יון היה עובר לאלכסנדריאה בכל יום ויום והיה מניף ידו כנגד ירושלם וכנגד בית המקדש ומחרף ומגדף ומנאץ ואומר מתי תפל בידי ואהרסנה וכשתקפה יד בית חשמונאי ירדו לתוך חילותיו והיו הורגין עד שהגיעו לקרובין שלו וחתכו את ראשם וקצצו את בהנות ידיהם ורגליהם וחתכו את ראשו וקצצו את אבריו ותלאום כנגד בית המקדש אמרו פה שדבר בגאוה ויד שהניפה כנגד יהודה וירושלם ועל בית המקדש נקמה זו תעשה בהם יום שעשו כן עשו אותו יום טוב . ("גמרא" על מגילת תענית; תענית יח,ב; ירושלמי תענית פ"ב,הי"ב). ב) "יום שלפניהם", קרי יום שלפני יו"ט, אסור להתענות בו ("מגילת תענית"(1) ). כיצד קבעו, איפוא, תענית לערב פורים?
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)