| abstract
| - במקומות רבים בתנ"ך נזכרת המצוה ללכת בדרכי ה' . אחד המקורות שנועדו ללמד אותנו את דרך ה' הוא - דברי ה' לאברהם לפני השמדת סדום ( בראשית יח17-21 ): " וה’ אמר 'המכסה אני מאברהם אשׁר אני עשׂה? ואברהם היו יהיה לגוי גדול ועצום ונברכו בו כל גויי הארץ . כי ידעתיו למען אשׁר יצוה את - בניו ואת - ביתו אחריו, ושׁמרו דרך ה’ לעשׂות צדקה ומשׁפט, למען הביא ה’ על - אברהם את אשׁר - דבר עליו' . ויאמר ה’ 'זעקת סדם ועמרה כי - רבה וחטאתם כי כבדה מאד . ארדה - נא ואראה הכצעקתה הבאה אלי עשׂו כלה ואם - לא אדעה.' ": ה' משתף את אברהם בשיקולים שלו, כדי שילמד וילמד את צאצאיו לשמור את דרך ה'. מה ניתן ללמוד על דרך ה' מפרשה זו?
* מהמילים ארדה נא ואראה (יח21) ניתן ללמוד, כדברי רש"י, " למד לדיינים שלא יפסקו דיני נפשות אלא בראיה ": ה' כמובן לא צריך "לרדת" כדי לראות מה המצב בסדום; הסיבה שהוא בכל-זאת "יורד" היא, כדי ללמד את אברהם וצאצאיו איך צריך לעשות משפט; כאשר מדובר בדיני נפשות, אסור לסמוך על שמועות או על דעות קדומות; חייבים לרדת ולראות בעיניים מה המצב. זו אחת מדרכי ה'.
* בהמשך (יח23-33) יש דיון בין ה' לבין אברהם, שבו אברהם שואל את ה' שאלות לגבי הדרכים שלו, וה' עונה לו. מדיון זה ניתן ללמוד, שאסור להשמיד צדיק עם רשע: אם יש בעיר 10 צדיקים או יותר, עדיף אפילו להשאיר את העיר החוטאת על תלה, ובלבד שהצדיקים לא ייפגעו. גם זו אחת מדרכי ה'.
* קהילת רשע שסובלת בתוכה עשרה צדיקים, אינה רעה מספיק כדי שתגיע לה השחתה [דוד אקסלרוד].
* בהמשך מסופר על המלאכים שה' שלח לסדום, כדי לבדוק אם יש שם צדיקים. ממעשיו של לוט ניתן ללמוד, מהי ההגדרה של "צדיק" שאותו צריך להציל: צדיק הוא אדם שמתנגד באופן פעיל ומעשי לרשעותם של אנשי עירו; כמו לוט, שהסכים להכניס אורחים לביתו, בניגוד לחוק המקובל בסדום.
* מפסוק יט5 ניתן ללמוד עד כמה מסוכנת היתה השליחות של המלאכים בסדום: " ויקראו אל - לוט ויאמרו לו ' איה האנשׁים אשׁר - באו אליך הלילה ? הוציאם אלינו ונדעה אתם !' " מכאן ניתן אולי ללמוד, עד כמה צריך להשקיע ולהתאמץ כדי לבדוק אם יש צדיקים בעיר - עד כדי שליחת שליחים למצבים מסוכנים! גם זו אחת מדרכי ה'.
* בהמשך (יט16) מסופר איך המלאכים הצילו את לוט: " ויתמהמה ; ויחזיקו האנשׁים בידו וביד - אשׁתו וביד שׁתי בנתיו בחמלת ה' עליו ויצאהו וינחהו מחוץ לעיר ": גם לאחר שה' החליט להשמיד את העיר (כי לא היו בה 10 צדיקים אלא רק 1) הוא דאג להציל את הצדיק היחיד שנשאר, והשקיע מאמצים גדולים בכך. מכאן ניתן ללמוד עד כמה צריך להשקיע כדי שלא לפגוע בצדיקים - גם אם יש צדיק אחד בעיר של חטאים, צריך להשקיע מאמצים אדירים כדי להציל אותו. גם זו אחת מדרכי ה'.
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)