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  • Igreja Reformada Reuniã
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  • thumb|left|180px|Símbolo da Igreja Reformada Reuniã: uma cruz grega sobre o orbe, com uma pomba branca no centro representando o Espírito Santo A Igreja Reformada Reuniã é entidade religiosa fundada no dia 01 de abril de 2010 no burgo de Saint-Pierre, na Capitania Hereditária de Conservatória, pelo Grão-Duque de Petroburgo. Busca reunir todas as denominações protestantes clássicas, oriundas do Calvinismo e do Luteranismo, sob uma única instituição. Suas células administrativas descentralizadas são os Sínodos, comandados por Bispos; são quatro, atualmente: Sínodo de Conservatória, com jurisdição sobre Conservatória e Le Port; Sínodo de Stráussia, com jurisdição sobre Stráussia e Fournaise; Sínodo de Saint-Denis, com jurisidição sobre o Distrito Imperial de Saint-Denis; e o Sínodo Ultramarin
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  • thumb|left|180px|Símbolo da Igreja Reformada Reuniã: uma cruz grega sobre o orbe, com uma pomba branca no centro representando o Espírito Santo A Igreja Reformada Reuniã é entidade religiosa fundada no dia 01 de abril de 2010 no burgo de Saint-Pierre, na Capitania Hereditária de Conservatória, pelo Grão-Duque de Petroburgo. Busca reunir todas as denominações protestantes clássicas, oriundas do Calvinismo e do Luteranismo, sob uma única instituição. Suas células administrativas descentralizadas são os Sínodos, comandados por Bispos; são quatro, atualmente: Sínodo de Conservatória, com jurisdição sobre Conservatória e Le Port; Sínodo de Stráussia, com jurisdição sobre Stráussia e Fournaise; Sínodo de Saint-Denis, com jurisidição sobre o Distrito Imperial de Saint-Denis; e o Sínodo Ultramarino, com jursidição sobre o Reino Unido dos Açores e a República Aristocrática de Porto Claro. Sua doutrina retrocede ao Cristianismo primitivo, permitindo a interpretação individual das Escrituras Bíblicas e valorizando a essência mais que a forma. A Igreja Restaurada Reuniã apoia-se, teologicamente, em importantes doutores cristãos, principalmente Martim Lutero, João Calvino e Ulrico Zwingli. Adota o rito e a liturgia simples e austeros, permitindo o sacerdócio às mulheres. O Credo Apostólico, o Credo Nicênico, o Credo Atanásio, a Confissão de Augusburgo, o Catecismo de Lutero, o Catecismo de Heidelberg, o Catecismo de Genebra, a Confissão Belga, a Apologia, os Artigos de Esmalcalde, o Institutio religionis Christianae de Calvino, as Ordenanças de 1541 e os Cânones de Dordt constituem expressão da fé confessada pela IRR. A IRR professa, ainda, como princípios fundamentais a depravação total do homem, a expiação limitada, a vocação eficaz, a perseverança dos santos, a liberdade civil, a remissão pela fé, a redenção pelo trabalho e a auto-determinação dos povos e indivíduos. A Igreja Reformada Reuniã tem rituais bastante simplórios e a maior importância é dada ao culto interno. Aos adeptos seculares, a ritualística diz respeito principalmente aos sacramentos: batismo, confirmação, bênção matrimonial e extrema-unção. A IRR aceita freqüentadores de todas as denominações e permite a qualquer interessado participar da vida comunitária, bastando para isso professar o Ato de Fé. Sua estrutura hierárquica respeita o Pontífice - eleito pelo Concílio -, o Concílio, os Bispos, os Sacerdotes, os Diáconos e os Monges. Qualquer um pode tornar-se adepto pelo batismo ou pela profissão do Ato de Fé; para o sacerdócio, é necessário passar por um curso preparatório. O Pontífice é o chefe doutrinário e das seções burocráticas e relações públicas da Igreja, sendo o responsável, por exemplo, pelos tribunais e pelo direito eclesiástico. O Concílio é assembléia soberana formada por todos os Bispos da Igreja Reformada Reuniã, responsável, entre outros, por eleger anualmente o Pontífice. Os Diáconos se ocupam da evangelização e dos trabalhos para a Igreja, sem no entanto assumir a titularidade de qualquer paróquia ou burgo. Os Sacerdotes utilizam, geralmente, o título de Pastor, e têm acento em todas as cidades e burgos, estando sob a tutela e a autoridade de seus Sínodos - que têm autonomia para adotar ou não paróquias, distritos, etc. Os Monges não vivem enclausurados, como em outras denominações cristãs. São os responsáveis pela Doutrina da Igreja, sua atualização e sua divulgação. Intelectuais, renunciam ao sacerdócio para viver em constante estudo. São também chamados de Docteurs de L'Église.
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