Attributes | Values |
---|
rdfs:label
| - האם "מגיד" צריך להיות אחרי "שולחן עורך"?
|
rdfs:comment
| - מדוע אנו מצפים מילדינו לשאול שאלות אלו בתחילתו של ליל הסדר, לפני שכלל ניתן היה להבחין בשינוי המנהגים שבלילה זה.
* לפני שאכלנו מצה (אלא רק חצינו אותה)
* לפני שטעמנו מרור
* בשעה שלמעשה הטבלנו רק פעם אחת (כרפס)
* והרבה לפני שפתחנו בסעודה ואכלנו מסובין. (וכן הקושיה שהיו משאלת בזמן בית המקדש: "שבכל הלילות אנו אוכלין בשר צלי שלוק ומבושל - הלילה הזה כולו צלי" איננה במקומה. אם מה נשתנה היה נקרא בסוף הסדר, היה טעם בדברי המשנה הקובעת שרק במידה ש'אין בו דעת' והוא אינו רגיש למתרחש סביבו באופן אינטואיטיבי, היה על אביו לנקוט בדרך של 'את פתח לו' ולהנחותו לשים לב להבדלים ולשאול את הקושיות.
|
dbkwik:resource/20JiKDt5K_tKz2tpfckXCw==
| |
dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - מזגו לו כוס שני, וכאן הבן שואל אביו, ואם אין דעת בבן - אביו מלמדו:
'מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות? שבכל הלילות אנו אוכלין חמץ ומצה - הלילה הזה כולו מצה. שבכל הלילות אנו אוכלין שאר ירקות - הלילה הזה מרור. שבכל הלילות אנו אוכלין בשר צלי שלוק ומבושל - הלילה הזה כולו צלי. שבכל הלילות אנו מטבילין פעם אחת - הלילה הזה שתי פעמים'.
ולפי דעתו של בן - אביו מלמדו. מתחיל בגנות ומסיים בשבח, ודורש מארמי אובד אבי עד שיגמור כל הפרשה כולה.
|
dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
abstract
| - מדוע אנו מצפים מילדינו לשאול שאלות אלו בתחילתו של ליל הסדר, לפני שכלל ניתן היה להבחין בשינוי המנהגים שבלילה זה.
* לפני שאכלנו מצה (אלא רק חצינו אותה)
* לפני שטעמנו מרור
* בשעה שלמעשה הטבלנו רק פעם אחת (כרפס)
* והרבה לפני שפתחנו בסעודה ואכלנו מסובין. (וכן הקושיה שהיו משאלת בזמן בית המקדש: "שבכל הלילות אנו אוכלין בשר צלי שלוק ומבושל - הלילה הזה כולו צלי" איננה במקומה. אם מה נשתנה היה נקרא בסוף הסדר, היה טעם בדברי המשנה הקובעת שרק במידה ש'אין בו דעת' והוא אינו רגיש למתרחש סביבו באופן אינטואיטיבי, היה על אביו לנקוט בדרך של 'את פתח לו' ולהנחותו לשים לב להבדלים ולשאול את הקושיות.
|