| rdfs:comment
| - В настоящее время первоначальный культ Лё Лека и Бо Лека полностью утрачен, что существенно затрудняет подробное восстановление ритуала и реконструкцию исторического пласта, сформировавшего связанные с Лё Леком и Бо Леком верования. Таким образом, наши сведения отрывочны, не составляют целостного полотна, предавая в руки исследователей лишь частицы мозаики. Имя Лё Лек, очевидно, восходит к северному наречию языка Яо, где «леик» означает ткач, а Лё Лек — ткач по имени Лё. Этимология же имени Бо Лек весьма туманна, но несомненно китайская.
|
| abstract
| - В настоящее время первоначальный культ Лё Лека и Бо Лека полностью утрачен, что существенно затрудняет подробное восстановление ритуала и реконструкцию исторического пласта, сформировавшего связанные с Лё Леком и Бо Леком верования. Таким образом, наши сведения отрывочны, не составляют целостного полотна, предавая в руки исследователей лишь частицы мозаики. Имя Лё Лек, очевидно, восходит к северному наречию языка Яо, где «леик» означает ткач, а Лё Лек — ткач по имени Лё. Этимология же имени Бо Лек весьма туманна, но несомненно китайская. Бо Лек спустился с Мирового дерева. Лё Лек всплыл из вод первородного океана и выполз на остров Ли-Жан-Пых, где на горе Сион и росло Мировое дерево. С тех пор Лё Лек и Бо Лек всегда ходят парой. Это парные божества. Парные культурные герои. Здесь очевидны параллели с близнечными мифами (Ромул и Рем, Серп и Молот, Чак и Онотоле, Мицгол и Арви), получившими общемировое распространение позднее. Так как остров, на котором герои встретились, находится у побережья Таиланда, исторически носившего название Сиама, Лё Лек и Бо Лек известны в общемировой религиозной традиции как «сиамские близнецы» (либо «сионские близнецы» — по названию горы) — Лё Лек и Бо Лек определённо состоят в родстве первого порядка, а их каноничные изображения обычно сопровождаются подписью «Найди 10 отличий». Но братья ли Лё Лек и Бо Лек? Тщательные наблюдения над имеющимися в нашем распоряжении нарративными источниками не дают уверенного ответа на этот вопрос. Некоторые исследователи атрибутируют этих культурных героев как брата и сестру. Но кто из них брат, а кто — не брат? Это, возможно, покажут дополнительные изыскания палеографов. Со всей уверенностью можно сказать, что Лё Лек принес на Землю огонь, а Бо Лек обучил древних последователей искусству ловли и приручения бамбукового медведя. И вместе, Лё Лек и Бо Лек, передали людям основы ткачества. При этом, в случае с огнем и бамбуковым медведем, герои хоть и учили по отдельности, но составляли неразрывную пару. Ткачеству же божества-герои обучают строго вместе: ткацкий станок, их культурная ноша, слишком тяжёл для одного. Как и аналогичные близнечные пары (Ромул и Рем, Чак и Онотоле), Лё Лек и Бо Лек в конечном итоге, очевидно, разошлись и даже стали смертельными врагами. Дабы не устроить экстерминатус вьетнамского народа раньше времени, братья всё же договорились разойтись по разные стороны условленной ими демаркационной линии — Лё Лек ушёл на север, а Бо Лек — на юг, — после чего обе части Вьетнама немедленно устроили лютую, бешеную войну. При этом Бо Лек призвал из-за берегов Мирового океана Оскаленную Обезьяну, а на помощь Лё Леку со стороны Полярной звезды пришли Красный Медведь и Красный Дракон. Достоверные индивидуальные изображения Бо Лека и Лё Лека отсутствуют, сионские близнецы всегда изображаются парно, иногда даже со срощенными корпусами. Те же немногие спорные графические следы, которые имеются в архиве Британского музея археологии, нуждаются в кропотливом изучении: пока ни один исследователь не смог отличить друг от друга героев на ветхом шёлке, использованном неизвестным мастером для фиксации легендарной пары. Достоверно известно только одно: и Лё Лек, и Бо Лек — антропоморфны и наделены непропорционально раздутыми головами и редким волосяным покровом.
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)