This HTML5 document contains 18 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

PrefixNamespace IRI
n16http://dbkwik.webdatacommons.org/ontology/
dctermshttp://purl.org/dc/terms/
n13http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/4Pdut6CNlKd3086mBpDhpg==
n9http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/wMASxx7Sbap96vRPDoSZ7A==
n11http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
n10http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/wGIociUnfEI_Nx1QW1K31g==
n19http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/BVCFqLngXAmpLt6fG5fD5w==
n14http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/20JiKDt5K_tKz2tpfckXCw==
n18http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/5ZvjuMJhqx1aTAj57Jhsbw==
n12http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/DQZPYTekeyv5R3vC1hLe_Q==
n3http://dbkwik.webdatacommons.org/he.judaism/property/
n17http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/A3flZucSIYZGiNE7pXtljg==
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
n15http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/9iFyOq_eifQGnf4UxaoNAQ==
n8http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/6MSR32FbyOg5fyLIdA1lRQ==
n4http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/o1P9B0Bvu3qDhJlhPj8kMw==
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
n7http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/ehzxrBKx9mTSiMF5mXjvKQ==
n2http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/IbaEgtk6gHg3ogv6nY9g0Q==
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
Subject Item
n2:
rdfs:label
ויבואו מקצה 9 חדשים ו20 יום ירושלים
rdfs:comment
הביטוי "יום ירושלים" נזכר בתנ"ך פעמיים; אחת מהן היא:(שמואל ב כד8): וישטו בכל הארץ; ויבאו, מקצה תשעה חדשים ועשרים יום, ירושלם על-פי הפשט, כוונת הפסוק היא, שהאנשים שיצאו לפקוד את בני ישראל בימי דוד, באו חזרה לירושלים אחרי 9 חודשים ו-20 יום שבהם הסתובבו בארץ; כלומר, המילים "יום ירושלים" מופרדות ואינן מהוות ביטוי. אולם, על-דרך הרמז, אפשר לראות כאן רמז ליום ירושלים בימינו.
dcterms:subject
n7: n8: n12: n13: n15: n17: n18:
n14:
שמואל ב כד8 ישעיהו סו10
n11:
וישטו בכל הארץ; ויבאו, מקצה תשעה חדשים ועשרים יום, ירושלם שמחו את ירושלם וגילו בה כל אהביה, שישו אתה משוש כל המתאבלים עליה
n3:wikiPageUsesTemplate
n4: n9: n10: n19:
n16:abstract
הביטוי "יום ירושלים" נזכר בתנ"ך פעמיים; אחת מהן היא:(שמואל ב כד8): וישטו בכל הארץ; ויבאו, מקצה תשעה חדשים ועשרים יום, ירושלם על-פי הפשט, כוונת הפסוק היא, שהאנשים שיצאו לפקוד את בני ישראל בימי דוד, באו חזרה לירושלים אחרי 9 חודשים ו-20 יום שבהם הסתובבו בארץ; כלומר, המילים "יום ירושלים" מופרדות ואינן מהוות ביטוי. אולם, על-דרך הרמז, אפשר לראות כאן רמז ליום ירושלים בימינו. יום ירושלים חל ב-28 באייר - היום שבו שוחררה ירושלים העתיקה מידי הירדנים; אך למעשה היה ראוי לקבוע אותו לתאריך 29 באייר, היום שבו נחו תושבי ירושלים אחרי השיחרור (כמו שחג הפורים נחגג בתאריך 14 באדר - היום שבו נחו היהודים אחרי שהכו בשונאיהם). אם נחזור 9 חודשים ו-20 יום אחורה מתאריך זה, נגיע לתאריך 9 באב.(ישעיהו סו10): שמחו את ירושלם וגילו בה כל אהביה, שישו אתה משוש כל המתאבלים עליה - הנביא קורא לכל מי שמתאבל על ירושלים לשמוח בשמחתה; אם כך, האנשים שמתאבלים על ירושלים בתשעה באב, צריכים לשמוח בשמחת ירושלים, ושמחה זו חלה 9 חודשים ו-20 יום אחרי האבל - ביום ירושלים - "מקצה תשעה חדשים ועשרים - יום ירושלם ".