This HTML5 document contains 7 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

PrefixNamespace IRI
dctermshttp://purl.org/dc/terms/
n3http://dbkwik.webdatacommons.org/ontology/
n7http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/b6hLrms5GKicPdKVy-t7fw==
n5http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/y8hzmhMLiVewkPYPqDAIwA==
n10http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/fNyKmHoQDTgphxBoMSnRqw==
n4http://dbkwik.webdatacommons.org/nl.religion/property/
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
n2http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/O0D_85JC3RLixNYHtdYb5g==
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
n9http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/YMMpppuOQEm5tjekKpDfaA==
Subject Item
n2:
rdfs:label
Flavius Josephus over Jezus
rdfs:comment
Mogelijk wordt Jezus van Nazareth vermeld in twee passages van De Joodse Oudheden van de Joodse geschiedschrijver Flavius Josephus, geschreven aan het einde van de eerste eeuw n.C. Het bevat een passage, bekend als het Testimonium Flavianum, die gaat over de levensloop van Jezus. De betrouwbaarheid van het Testimonium Flavianum is al sinds de 17e eeuw betwist en rond het midden van de 18e eeuw was men het er algemeen over eens dat het op zijn minst veranderd was door christelijke schrijvers en dat het mogelijk een totale vervalsing was. De andere passage vermeldt alleen ene Jezus als de broeder van Jacobus, mogelijk Jacobus de Rechtvaardige. De meeste wetenschappers beschouwen die passage als waarheidsgetrouw, maar ook daarvan wordt de echtheid door mensen als Emil Schürer ter discussie ge
dcterms:subject
n7: n9:
n4:wikiPageUsesTemplate
n5: n10:
n3:abstract
Mogelijk wordt Jezus van Nazareth vermeld in twee passages van De Joodse Oudheden van de Joodse geschiedschrijver Flavius Josephus, geschreven aan het einde van de eerste eeuw n.C. Het bevat een passage, bekend als het Testimonium Flavianum, die gaat over de levensloop van Jezus. De betrouwbaarheid van het Testimonium Flavianum is al sinds de 17e eeuw betwist en rond het midden van de 18e eeuw was men het er algemeen over eens dat het op zijn minst veranderd was door christelijke schrijvers en dat het mogelijk een totale vervalsing was. De andere passage vermeldt alleen ene Jezus als de broeder van Jacobus, mogelijk Jacobus de Rechtvaardige. De meeste wetenschappers beschouwen die passage als waarheidsgetrouw, maar ook daarvan wordt de echtheid door mensen als Emil Schürer ter discussie gesteld.