This HTML5 document contains 8 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

PrefixNamespace IRI
n11http://dbkwik.webdatacommons.org/ontology/
dctermshttp://purl.org/dc/terms/
n2http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/ZdcHmVQHhW2zOXtHLGaqQA==
n9http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/wGIociUnfEI_Nx1QW1K31g==
n3http://dbkwik.webdatacommons.org/he.judaism/property/
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
n4http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/o1P9B0Bvu3qDhJlhPj8kMw==
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
n10http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/37iNyyk3mZrnxXv4ylHu3w==
n6http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/64ix8bTY-9p2x8kwHL-TXQ==
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
n8http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/kqa2_-Gqnb5CmXfslv4Vzw==
Subject Item
n2:
rdfs:label
ה' מלמד את הגדולים להתייעץ עם הקטנים
rdfs:comment
כדאי לשים לב למה שרש"י על המקום כותב. מאד מעניין. השאלה היא בעצם למה כתוב נעשה בצלמנו כדמותינו, מה הלשון רבים? אלא יש לומר: כאן למדנו על ענוותנותו של הקב"ה. ה' נמלך עם המלאכים. ואפי' שהוא הקדוש ברוך הוא מובדל ומרומם וכו' מהמלאכים, בכל-זאת איתם הוא נמלך, כדי ללמדנו שאפילו גדול יכול לשמוע את דיעת פמליתו (כפי שרש"י מרחיב). דבר נוסף: בקטע השני של רש"י הוא ממשיך לדבר על זה, ואומר: אפילו שזה נתינת מקום למינות, בכל זאת ה' רוצה ללמדנו את ענין הענווה. (והוא נשאר חייב) ובכלל, בפסוק הבא אחריו מיד הוא אומר ויברא אלוקום בצלמו בלשון יחיד, היינו שהוא ורק הוא ברא.
dcterms:subject
n6: n10:
n3:wikiPageUsesTemplate
n4: n8: n9:
n11:abstract
כדאי לשים לב למה שרש"י על המקום כותב. מאד מעניין. השאלה היא בעצם למה כתוב נעשה בצלמנו כדמותינו, מה הלשון רבים? אלא יש לומר: כאן למדנו על ענוותנותו של הקב"ה. ה' נמלך עם המלאכים. ואפי' שהוא הקדוש ברוך הוא מובדל ומרומם וכו' מהמלאכים, בכל-זאת איתם הוא נמלך, כדי ללמדנו שאפילו גדול יכול לשמוע את דיעת פמליתו (כפי שרש"י מרחיב). דבר נוסף: בקטע השני של רש"י הוא ממשיך לדבר על זה, ואומר: אפילו שזה נתינת מקום למינות, בכל זאת ה' רוצה ללמדנו את ענין הענווה. (והוא נשאר חייב) ובכלל, בפסוק הבא אחריו מיד הוא אומר ויברא אלוקום בצלמו בלשון יחיד, היינו שהוא ורק הוא ברא.