This HTML5 document contains 96 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

Subject Item

n2:

rdfs:label

עצב

rdfs:comment

לשורש "עצב" יש בלשון המקרא כמה משמעויות שונות לגמרי:

dcterms:subject

n13: n14:

n3:

בראשית ג16 מלכים א א6 ישעיהו נח3 ישעיהו נ11 תהילים קלה15 ישעיהו מו1 תהילים נו6 זכריה יג2 תהילים עח40 ישעיהו יד3 תהילים קכז2 איוב י8 דניאל ו21 בראשית מה5 ירמיהו מד19 ישעיהו נד6 שמואל ב יט3 שמואל א לא9 דברי הימים ב כד18 הושע יג2 שמואל ב ה21 משלי טו1 ישעיהו מח5 איוב ט28 ישעיהו סג10 תהילים קלט24 בראשית לד7 בראשית ג17 הושע ח4 תהילים קכו5 שמואל א כ3 הושע יד9 ישעיהו י11 דברים ד16 תהילים טז4 בראשית ו6 ירמיהו כב28 מיכה א7 תהילים קטו4 בראשית ה29 משלי טו13 תהילים קמז3 הושע ד17

n4:

הרפא לשבורי לב, ומחבש לעצבותם ולאדם אמר '...ארורה האדמה בעבורך, בעצבון תאכלנה כל ימי חייך' יגרתי כל עצבתי ידעתי כי לא תנקני ועתה אל תעצבו ואל יחר בעיניכם כי מכרתם אתי הנה כי למחיה שלחני אלהים לפניכם עצביהם כסף וזהב, מעשה ידי אדם מענה רך ישיב חמה, ודבר עצב יעלה אף ויעזבו שם את עצביהם, וישאם דוד ואנשיו וראה אם דרך עצב בי ונחני בדרך עולם ירבו עצבותם אחר מהרו, בל אסיך נסכיהם מדם ובל אשא את שמותם על שפתי ויקרא את שמו נח לאמר 'זה ינחמנו ממעשנו ומעצבון ידינו, מן האדמה אשר אררה ה'' כל היום דברי יעצבו עלי כל מחשבתם לרע חבור עצבים אפרים, הנח לו פן תשחתון ועשיתם לכם פסל תמונת כל סמל , תבנית זכר או נקבה... והיה ביום ההוא, נאם ה' צבאות, אכרית את שמות העצבים מן הארץ, ולא יזכרו עוד; וגם את הנביאים ואת רוח הטמאה אעביר מן הארץ ולא עצבו אביו מימיו לאמר 'מדוע ככה עשית?' ועתה יוספו לחטא ויעשו להם מסכה מכספם כתבונם עצבים מעשה חרשים כלה להם הם אמרים זבחי אדם עגלים ישקון הן ביום צמכם תמצאו חפץ, וכל עצביכם תנגשו ויכרתו את ראשו ויפשיטו את כליו וישלחו בארץ פלשתים סביב לבשר בית עצביהם ואת העם ואגיד לך מאז, בטרם תבוא השמעתיך; פן תאמר עצבי עשם ופסלי ונסכי צום והיה ביום הניח ה' לך מעצבך ומרגזך ומן העבדה הקשה אשר עבד בך... שוא לכם משכימי קום מאחרי שבת אכלי לחם העצבים כן יתן לידידו שנא הן כלכם קדחי אש, מאזרי זיקות; לכו באור אשכם, ובזיקות בערתם; מידי היתה זאת לכם, למעצבה תשכבון כי כאשה עזובה ועצובת רוח קראך ה', ואשת נעורים כי תמאס אמר אלהיך ותהי התשעה ביום ההוא לאבל לכל העם כי שמע העם ביום ההוא לאמר נעצב המלך על בנו וינחם ה' כי עשה את האדם בארץ, ויתעצב אל לבו הם המליכו ולא ממני, השירו ולא ידעתי; כספם וזהבם עשו להם עצבים למען יכרת אפרים מה לי עוד לעצבים אני עניתי ואשורנו אני כברוש רענן ממני פריך נמצא וכמקרבה לגבא לדניאל, בקל עציב זעק, ענה מלכא ואמר לדניאל: 'דניאל עבד אלהא חיא, אלהך די אנתה פלח לה בתדירא, היכל לשיזבותך מן אריותא?' לב שמח ייטב פנים, ובעצבת לב רוח נכאה ובני יעקב באו מן השדה כשמעם, ויתעצבו האנשים, ויחר להם מאד כי נבלה עשה בישראל לשכב את בת יעקב וכן לא יעשה הזרעים בדמעה - ברנה יקצרו וכל פסיליה יכתו, וכל אתנניה ישרפו באש, וכל עצביה אשים שממה, כי מאתנן זונה קבצה ועד אתנן זונה ישובו העצב נבזה נפוץ האיש הזה כניהו, אם כלי אין חפץ בו? מדוע הוטלו הוא וזרעו והשלכו על הארץ אשר לא ידעו עצבי הגוים כסף וזהב מעשה ידי אדם ויעזבו את בית ה' אלהי אבותיהם, ויעבדו את האשרים ואת העצבים; ויהי קצף על יהודה וירושלם באשמתם זאת וכי אנחנו מקטרים למלכת השמים ולהסך לה נסכים המבלעדי אנשינו עשינו לה כונים להעצבה והסך לה נסכים והמה מרו ועצבו את רוח קדשו, ויהפך להם לאויב הוא נלחם בם ידע ידע אביך כי מצאתי חן בעיניך ויאמר 'אל ידע זאת יהונתן פן יעצב ...' ידיך עצבוני ויעשוני, יחד סביב ותבלעני הלא כאשר עשיתי לשמרון ולאליליה, כן אעשה לירושלם ולעצביה אל האשה אמר 'הרבה ארבה עצבונך והרנך, בעצב תלדי בנים...' כרע בל, קרס נבו; היו עצביהם לחיה ולבהמה, נשאתיכם עמוסות משא לעיפה כמה ימרוהו במדבר, יעציבוהו בישימון

n5:wikiPageUsesTemplate

n6: n7: n8: n9: n10:

n15:abstract

לשורש "עצב" יש בלשון המקרא כמה משמעויות שונות לגמרי: